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周厉王究竟做了什么,被人民围攻,最后客死他乡

周厉王究竟做了些什么荒唐事,然后导致国人暴动,人民包围王宫,袭击周厉王,导致周厉王仓皇而逃。

周厉王姬胡,是周朝的第十代国君,他非常贪财,重用荣夷公,荣夷公也是一个非常贪财的人,这个时候就有一个大夫芮良夫劝谏周厉王说:“王室恐怕要衰微了,荣夷公只知道独占财利,却不懂得祸之将至,财利是从天下万物中产生的,是天地自然所拥有的,如果有人想独占,那么危害就大了,天地间的万物,谁都应得一份,哪能让一个人独占呢?独占就会触怒很多人,荣夷公用财利来引诱您,君王敛财,这样周王室还能长久么。作为人君,应该合理分配财物给群臣百姓,使神、人、万物都能得到所应得的那一份。如今,君王您独占财物怎么可以呢,普通人独占财物,尚且被称为盗贼,您如果这样做,归顺您的人就会越来越少,荣夷公若被重用,周朝肯定就要败亡了。”

周厉王没有听从芮良夫的建议,继续任用荣公做卿士,果然所有的昏君都有一个共同点,就是喜欢任用奸臣。

于是周厉王就继续按照自己的做法来,暴虐奢傲,国人就开始在背后骂他。召公就劝谏他说:“人民快忍受不了了。”周厉王还很愤怒,于是他就想了一个办法来压制舆论,找来卫国的巫师,让他监督人民,看谁说他坏话,就抓起来杀掉。然后说他坏话的人就越来越少了,诸侯也不来朝拜了。后来周厉王,越来越严苛,国人连说话都不敢了,在路上相见,也只能互相递个眼色示意而已。周厉王还很高兴,觉得自己的办法奏效了,跑去和召公炫耀说:“你看我消除人们对我的诽谤了,现在他们都不说话了。”

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召公说:“这只是他们把话堵回去了,堵住人的嘴巴,比堵住洪水还要严重,水蓄积得多了,一旦决口,就会伤害到很多人。治水的人,开通河道,使水流通畅,治理民众的人,也应该放开他们,让他们讲话。天子治理国政,使公卿以下直到列士都要献讽喻朝政得失的诗篇,盲人乐师要献反映民情的乐曲,史官要献可资借鉴的史书,乐师要献箴诫之言。百官可以直接进建言,平民则可以把意思辗转上达天子。民众有嘴巴,就如同大地有山川,财货器用都从这里生产;民众有嘴巴,又好像大地有饶田沃野,衣服粮食也是从这里生产的。民众把话从嘴里说出来,政事哪些好、哪些坏也就可以从这里看出来了,好的就实行,坏的就防备。民众心里想什么,嘴里就说什么,如果堵住他们的嘴巴,那能维持多久呢。”

周厉王不听劝告,依旧我行我素,国人不敢说话,就这样过了三年,国人实在忍无可忍了,就一起包围了王宫,要袭击周厉王,周厉王就逃奔到彘(今山西霍县)这个地方。

周厉王出逃以后,就由召公(召穆公虎)、周公(周定公)管理朝政,这一阶段,号曰“共和”时代。这个“共和”,应该就是后来“共和国”里“共和”的由来了吧,没想到“共和”这个词在几千年前就已经被使用了。共和十四年,厉王死于流放地彘(今山西霍县),大臣便拥立周厉王的儿子静为王,静就是周宣王,也就是周幽王的父亲。

周厉王虽然在历史上,不是很出名,知道的人少,但是“道路以目”、“防民之口,甚于防川”、“周召共和”这几个典故,可都是和他息息相关的。

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