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玄奘法师到底是怎样的人

我国古典名著《西游记》中,唐僧被视为懦弱无能、不辨正邪,但唐僧是以“玄奘法师”为蓝本创作的虚拟角色,而现实中的“玄奘法师”往往比你象征中“强大”。

玄奘法师到底是怎样的人玄奘法师到底是怎样的人

一心向佛

相信看过《西游记》的朋友,一开始太宗皇帝亲自为玄奘法师授予通关文牒,并赠送了紫金钵盂和一匹白马,而现实中的“玄奘法师”根本没能得到西行取经的批准。

十三岁时陈祎(玄奘的原名)通过考试变成正式学僧玄奘,玄奘周游四方,向众多大德高僧学习,渐渐闻名蜀中。

可玄奘却发现,人们平常诵读的经书,有很多都译著不全,难以理解。甚至对一些基本的理论,大家都分歧很大。玄奘意识到,这是一个攸关信仰的重大问题。

义理不清,戒律不严,心中的敬畏便会失守,人的行为便会渐渐失去约束,是非对错的界限也会变得模糊。

直到玄奘25岁那年,天竺(印度)禅师波颇来到长安,玄奘闻之大喜,前往请教。波颇闻言合十,缓缓道:“那烂陀寺的戒贤大师,将告诉你答案。”那烂陀寺就在佛教的发源地天竺,是世界最权威的佛学圣地,所以触发了玄奘法师的西行取经计划。

玄奘曾多次上书唐太宗,请求到天竺取经。可当时边关战事正酣,管制森严,上书遭到无情拒绝。玄奘法师只好偷渡出境,在沙漠上差点被通缉,幸好有崇信佛教的官员放行,玄奘法师踏上了西行求法之路。

西行求法

“莫贺延碛,长八百余里。古曰沙河。上无飞鸟、下无走兽。复无水草。……是时,四顾茫然,人鸟俱绝。夜则妖魑举火,烂若繁星。昼则惊风拥沙,散如时雨。”

在如此恶劣的环境中玄奘法师继续前行,相传在大漠中迷路的玄奘慌乱之下打翻了盛水的皮囊,救命之水荡然无存。四天五夜滴水未进的玄奘终于晕倒在沙漠中。直到被夜晚的凉风吹醒,玄奘跌跌撞撞地又起身上路。途中老马自己调了头,怎么也叫不回,玄奘跟着走了几里,居然见到了一片绿洲找到水补给。

古书记载玄奘法师取道伊吾(今新疆哈密),沿天山南麓西行,经阿耆尼国(今新疆焉耆)、屈支国(今新疆库车)、跋禄迦国(今新疆阿克苏),翻越凌山(今天山穆素尔岭),来到碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)。后经飒秣建国(今撒马尔罕城东)、翻越铁门(今乌兹别克斯坦南部布兹嘎拉山口)到达吐火罗(今阿富汗北境),由此南行,经大雪山(今兴都库什山),来到梵衍那国(今阿富汗之巴米扬),东行至犍驮罗国(今巴基斯坦白沙瓦城),进入印度。

经过漫长的旅程,玄奘终于在31岁到达印度,拜在那烂陀寺百岁高僧戒贤法师门下。短短5年间,身为外国人的玄奘,便精通了经藏、律藏、论藏,被印度信众尊称为“三藏法师”。

玄奘在印度公开辩论,谁知整整十八天,竟没有一个人提出辩驳,到最后一天,很多人当场皈依。玄奘赢得了 “大乘天”和“解脱天” 两个称号。

东归译经

虽然无数寺院都想用优厚待遇留下玄奘,但玄奘法师依旧没有忘记初心──他要将毕生所学带回大唐,解决那里人们心中长久以来的疑惑。

公元643年,44岁的玄奘带着满腹的学识和657部佛经,在印度全国上下信众的送别下,启程回归故国。

两年后玄奘终于回到了大唐的都城长安,当时唐太宗在洛阳举行了隆重的欢迎大会。玄奘西行19年,归来时已届中年。幸在太宗没有追究当年偷渡之事。玄奘趁机向太宗请求回洛阳少林寺,从事翻译经书的工作。岂料太宗拒绝了,反而劝他还俗,担任高官。

不过太宗还是支持他在长安弘福寺设立译经院,招募全国以及东亚诸国的学员共同参与,让玄奘法师主持庞大的译经工程。译经讲法之余,玄奘法师还和弟子一起编撰《大唐西域记》,将他在异国的所见所闻全部记录下来。

玄奘足足用了10多年,将1335卷梵语经文全部译成汉语,影响力遍布中亚、越南、日本…

对中国佛教的影响

玄奘法师是研究中国传统佛教成就最大的学者之一,又是继承印度正统佛教学说的集大成者。在中国译经史上,玄奘开辟了一个新时代;在中印文化交流史上,无疑起到了相互了解、相互学习的作用;同时也为东亚文化能在世界文化中发挥积极作用打下了基础。

增勤法师说过“不管是从佛教文化发展史,还是从中印文化交流史、乃至世界历史看,玄奘法师都是独树一帜的人,更是中国佛教的一面旗帜。不管是在佛教界、还是在学术界,玄奘法师在世界上都是没有争议的人物。”

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