为什么梁启超的9个子女都如此成功?

梁启超，近代著名的思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。梁启超有9个子女，个个成才，其中还有3名院士。

翻看了《梁启超年谱长编》《梁启超家书》《梁思成传》和各种杂七杂八的参考材料，总结出了好些为人父母、教育子女的道理，其中有4句话分享给大家。

为什么梁启超的9个子女都如此成功?

可以不关注小细节，但要把握大方向

梁启超有一个非常出色的妻子，名叫李蕙仙。李蕙仙，出身书香门第，受家学熏陶，李蕙仙除了受过完整的古典教育，同时也深具维新思想。因此，对外撰稿办报、对内扶养家庭，她都处理得极为妥当。梁启超对她非常敬佩看重。

在家庭教育上，李蕙仙一手操办了家中幼儿的启蒙，包括自己的子女、梁启超年幼的弟弟妹妹，都是她在陪伴和监督日常课业。长大些选择学校什么的，也都是她在安排照顾。梁启超说，这些事情，他自己是完全没过问管过的。

但在大方向的把握上，他始终保持主动，而且体现出了父亲特有的坚强有力、明智决断。这种大方向，至少包括两方面，一是立业，一是成家。

先说立业。从《梁启超家书》来看，梁启超对各个子女的重视程度，有不小分别。但没有太大分别的是，他对子女立业问题的重视。梁启超认为，立志是人生的大事。在具体把握上，他划出了“不做”和“要做”两条线。

“不做”——不做官，不受无汗水之金钱。梁启超反对子女做官。在写给长女梁思顺的信中，他从自身在段祺瑞政府的从政经历出发，讲述不主张子女做官的道理。梁启超认为，做官容易损坏人格，习染懒惰和巧滑，不是能够安身立命的职业。他自己在1917年以后，也再未从政做官。梁家成年的9个子女，也都没有做官的，大多是各个领域的专家学者。

梁启超也反对不劳而获。为贴补家用，妻子李蕙仙曾经做过一段时间的期货投机，梁启超在写给长女梁思顺的信中，谆谆劝说，表明我们家断不能受无汗水之金钱，希望长女也一同劝诫母亲。梁启超自己也拿出实际行动，讲课讲学，办报写稿，以各种正途大幅开源，增加家庭经济收入，宽慰妻子在经济上的焦虑，向子女以身示范。

明确了“不做”的，作为父亲，梁启超对子女“要做”的事，也界定了方向。“要做”——要做自己感兴趣的事，要做有益社会的事。梁启超一生学术研究涉猎极广，思想不断变化改进，政治主张也不断随时代而变，但有一点是核心不变的，那就是爱国。

他主张尽性主义，鼓励孩子发展自己的兴趣，“将自己的天才尽量发挥，不必存一毫瞻顾，更不可带一分矫揉。”如此，个人能够自立，“总要还我堂堂地做个人”。同时，他也主张，一个人要用其所长，天下的事业无所谓大小，士大夫救济天下和农夫耕种其十亩田所取得的成就相同。只要在自己责任内，尽自己力量做去，就是第一等人物，于社会亦有益。

这两点并不矛盾，而是互相促进的。对一个孩子来说，能成长为在社会中站得住脚的人，从事着自己喜爱的事业，应当自豪。对一个父亲来说，孩子成为这样的人，也当骄傲。立业之重，值得父子两代人，一起付出心血。

再说成家。梁启超子女所生活的年代，包办婚姻尚未退出历史舞台，新的婚姻缔结方式，也还没有成为全社会的共识。如鲁迅，如徐志摩头婚，这些同时期的人物，都还是媒妁之言、父母之命。相比之下，梁启超是一个开明而进步的父亲，摸索出了自己的独家方式。即，由梁启超推荐人选给子女，双方经过相处磨合，合适才结婚。

可以不表态，但要用心

在子女具备交流能力以后，梁启超在家庭教育中所承担的份量，大幅度加重。甚至可以说，比起很多丧偶式育儿来说，梁启超在教育子女上简直操碎了心。

旅居日本期间，梁启超曾每天固定专门时间，给子女讲课。他以深厚的学问功底，引导子女睁眼看世界，并打下了坚实的国学基础。同时，他还注意多方面引导和发展孩子们的兴趣。因此，到回国入读清华时，长子梁思成已成长为一个闪光少年——

他画得一手潇洒的素描，钢笔绘画功底扎实，是校刊的美术编辑。

他在全校运动会上得过跳高第一名，是学校有名的足球健将，单双杠和爬绳的技巧也是呱呱叫。

他会钢琴、小提琴、小号和短笛演奏，在合唱团唱低音和中音，是学校管乐队队长。

他是清华学生运动的领袖之一，在“五四”运动中是“爱国十人团”和“义勇军”中的中坚分子。

这样一个孩子，跟家庭培养的关系，一眼可知。但这还不足以体现梁启超的用心。梁启超的用心，体现在梁思成成长、成家、立业的每一个关键点。

1923年，梁思成清华毕业，打算与林徽因一起到美国学习建筑。然而成行前，一场车祸打断了行程。梁启超充分考虑儿子卧床养病的焦虑，恰到好处地给出时间安排建议，帮助儿子制定合理的学习目标。

“吾欲汝在院两月中取《论语》《孟子》温习暗诵，务能略举其辞，尤于其中有益修身之文句……可益神志，且助文采也。更有余日读《荀子》，则益善。《荀子》颇有训诂难通者，宜读王先谦《荀子集解》。”

梁思成到美国学习建筑学，曾一度困惑于所学是否有用的问题。对待这个问题，梁启超的角度和视野比一般父亲广阔得多，他鼓励儿子不营营役役于一时，而应当以历史的角度来看待自己的事业。

“思成来信问有用无用之别，这个问题很容易解答。试问唐开元、天宝间李白、杜甫和姚崇、宋璟比较，其贡献于国家者孰多？为中国文化史及全人类文化史起见，姚、宋之有无，算不得什么事，若没有了李、杜，试问历史减色多少呢？”这样的见解，让梁思成很快安定下来，沉下心治学，从而练就了扎实的建筑学基本功。

在美国留学期间，梁思成注意到，欧洲各国对本国的古建筑都有系统的整理和研究，都写有本国的建筑史。但作为东方古国的中国，却没有自己的建筑史，这让他感到悲哀。这时，梁启超从国内历经周折获得一部陶本《营造法式》，跨越重洋寄了来，梁思成和林徽因如获至宝。这部典籍，成为他们一生的学术宝藏。

除了学习，梁启超也关注子女的生活。

梁思成和林徽因少年脾性，偶尔吵嘴，梁启超不好太直白地插手，但又有些按捺不住自己的关心，于是迂回写信给长女梁思顺，求帮忙观察了解。林徽因父亲去世，梁启超立即写信劝慰，大道理小道理讲了个遍，从感情到生活都考虑到了。日常他给子女们写信，也考虑到林徽因父亲去世，或许见到梁思成姐弟兄妹们享受天伦会心酸，也要顺带劝解几句。

梁思成回国就业的问题，梁启超是琢磨了又琢磨。当时国内时局动荡，给留学归来的年轻人带来困扰。这一点，在梁思成归国前，梁启超就先给他做好思想铺垫。

他写信给梁思成说，归国后可以“暂时随缘安分，徐待机会”，因为“若专为生计独立之一目的，勉强去就那不合适或不乐意的职业，以致或贬损人格，或引起精神上痛苦，倒不值得。”“纵令归国后一时未能得相当职业，也不必失望沮丧。失望沮丧，是我们生命上最可怖之敌，我们须终生不许他侵入。”

梁启超还积极在清华学堂为梁思成谋教职，即便那时清华还没有设立建筑专业。后来，当他得知国立东北大学准备筹建建筑系，深谋远虑的梁启超在权衡清华学堂与东北大学的利弊之后，果断替梁思成承接了东北大学的聘书，希望儿子远离清华园的“温柔乡”，到有苦吃但建筑事业也有大发展的东北大学任教。

梁思成夫妇归国后，还需要赡养林徽因母亲，梁启超也充分考虑到儿子的生活压力，建议儿子到东北大学后可组织公司，从小规模办起，徐图扩充。

后来，梁思成与留学时的同学合作，成立了“梁陈童蔡营造事务所”，承接了吉林大学和北方交通大学锦州分校校舍的设计工程，梁思成和林徽因还合作设计了一座名叫“肖何园”的公园，以及当地一些军阀官僚的宅第。

在梁思成成长过程中，梁启超一方面保持开明和尊重，与子女保持了良好的情感和沟通；另一方面又实在是用尽了心，经常为子女想在前，建议在前。

可以不陪玩，但要乐观

梁启超及其子女所处的时代，时局动荡，各种思潮涌动，内乱外忧不断。而青年人处于青春期这一特别的心理阶段，走激进的道路一旦遇挫，就极容易流于失望悲观，愤世嫉俗。梁启超在这一点上，就非常注意引导。“一个人什么病都可医，惟有悲观病不可医，悲观是腐蚀人心的最大毒菌。”

他以曾国藩的“莫问收获，但问耕耘”训诫孩子们。“将来成就如何，现在想他作甚？着急他作甚？……我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”

言传身教，梁启超这样教育子女，他自己也秉持乐观的态度生活。他自认是一个主张趣味主义的人，还开玩笑说，倘若用化学划分“梁启超”这个东西，把里头所含一种元素中“趣味”的抽出来，只怕所剩下仅有个零了。

因此，他觉得天下万事万物都有趣味，一年到头都不肯歇息。人家问他忙什么，他理直气壮：忙的是我的趣味！他认为，这才是人生最合理的生活。对那些整日消磨时光的人，梁启超说，“我劝他不如早日投海。”也是妙绝。

后来抗日战争时期，梁思成一家生活极其艰难，但梁思成林徽因依然乐观，坚持古建筑调查和学术研究之余，还给子女讲唐诗，典当衣物手表换食物，也常开玩笑说：把这只表“红烧”了吧！这件衣服可以“清炖”吗？

梁氏乐观精神的传承，可见一斑。

可以不有钱有势，但要安身立命

梁启超自身，出生在一个极为普通的耕读家庭，他凭借独特的天赋和时代际遇，实现了阶层突破。之后，他的子女们，大多阶层保持得还不错。而当今中产们的教育焦虑，不就是在于阶层保持，以及阶层突破吗。我们寄望孩子实现阶层突破，最差，也不要差过我们。这是一种美好而实际的愿望。

但如果自身境界达不到，那么对阶层突破的期待，就好比农民想象皇帝用金锄头干活一样，似是而非。因此，最好的状态是，父母自身到达过、或者能望见的，可以拿来引导子女，为他们铺路。如若不然，还是退后观望、给孩子自由的好。因为，大凡成材的孩子，总是在一定层面上拥有着广阔的自主权。

梁启超对子女的引导，是建立在他自身的高度之上的。他自身学识不凡，又见多了各类革新浪潮中的青年，因此有了自己的一套教育心法。

在写给三儿子梁思忠的信中，他说，“我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范，最少也不愧做你们姊妹弟兄的模范。我又很相信我的孩子们，个个都会受我这种遗传和教训。”

我们绝大部分普通人，都很难达到梁启超的高度，但作为家长，有一点是共通的。那就是，我们以家长的身份爱孩子，但在成为家长之前，我们首先自己要立得住，要找到自己的安身立命所在。然后，才不愧做孩子的模范。

这个社会，给予了男人更广阔些的自由，但也带来更难以言说的压力和要求。做男人，不能叽叽喳喳，咋咋呼呼。做男人，也很难家长里短，婆婆妈妈。但作为父亲，这四句话确是实用的——你可以不关注小细节，但要把握大方向。你可以不表态，但要用心。你可以不陪玩，但要乐观。你可以不有钱有势，但要安身立命。