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司马迁为什么不花钱免除自己的宫刑?

西汉史学家司马迁一生最大的耻辱,大约就是受过宫刑了,宫刑是什么?

又叫“腐刑”,所谓“最下腐刑,极矣”

丧失做男人的资格,耻辱到了极点。

在“士可杀而不可辱”,也就是读书人还很讲气节的古代,这种肉体、精神上的双重惩罚,是很难忍受的,既然很难忍受,就必然会想各种方法避免,该怎么想办法避免?

秦汉王朝就很贴心的提供了这种便利,美国学者费正清在《剑桥秦汉史》当中认为,秦汉时期的法有常刑、赎刑之分。

常刑必须执行,赎刑则可以官爵、一定数目的金钱或实物抵罪。

原则上,部分存疑的死刑以及死刑之下的墨、劓、剕、宫,都可以赎,都是赎刑。

于是呢,问题就这么来了,也就是说,给司马迁带来终身耻辱的宫,属于赎刑的一种,可以以官爵或钱粮赎罪。

既然可以赎,司马迁为什么非要挨那一刀,难道他是个要钱不要命的主儿吗。

有人说,司马迁之所以不赎,是因为他的宫是减死一等的宫。已经从轻处罚,将死刑改成了宫刑,事实这是这样吗?

这就涉及到司马迁到底犯了什么罪的问题。

一:司马迁犯了什么罪

司马迁的罪,跟李陵有关。

两位都是官二代,有雄厚的身家背景,司马迁是项羽十八路诸侯之殷王司马卬之后,太史令司马谈的儿子;李陵更不简单,飞将军李广长孙。

因为这层关系,两位都曾到内廷当郎,说白了,一起伺候过汉武帝,并结下了深厚的友谊。

这种友谊有多深?按司马迁的说法就是:

夫仆与李陵俱居门下,素非相善也,趣舍异路,未尝衔杯酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也,仆以为有国士之风。

虽然私下里接触不多,但,尤其是司马迁,特别佩服李陵的为人,深信他有国士之风。

可以说,司马迁对李陵,评价是很高的。

之后,司马迁继承父亲的职位,当上了太史令,走文官路线,李陵呢,延续将门家风,到军中任职,成了一名威风赫赫的将军。

本来已经风马牛不相及,但估摸着谁都没想到,两人的命运,于前99年,一起发生了变化。

这一年,汉武帝派大舅子哥,贰师将军李广利率3万骑兵攻击活动在祁连山一带的右贤王。

大战之前,为保障战役胜利,先由时任骑都尉的李陵,率五千步兵从居延(在今内蒙古自治区额济纳旗和甘肃省金塔县的境内)出发,袭扰匈奴草原,牵制匈奴的兵力。

这一仗,李陵本来是一支吸引匈奴主力的偏军,吸引的目的就为了尽量减轻李广利压力,为他全歼右贤王创造机会。

然而,当李陵在草原进展顺利之时,李广利却迁延不前,致使匈奴将李陵看成心腹大患,数万兵马一齐压来。

李陵内无粮草,外无援兵,最终全军覆没,被迫投降。

很明显,这场战役之所以失败,其根本原因就在于李广利未能很好的贯彻汉武帝的战略意图,贻误战机。

但消息传到长安之后,汉武帝哪肯找自己小舅子的麻烦,而是将一切罪过都推到李陵身上。

廷议当中,司马迁看不下去,出来给李陵说了几句公道话,甚至认为:身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报汉。

虽然投降,但看他那意思,应该还会有反水的一天。断言李陵是假投降。

汉武帝能信吗?

司马迁为什么不花钱免除自己的宫刑?司马迁为什么不花钱免除自己的宫刑?

倘若相信,李广利之败的责任由谁承担呢,司马迁就这样下狱,经廷尉审讯,定了个“诬罔天子”的罪名,并被判处宫刑。

“诬罔天子”,错误的领会了皇帝的意图,说皇帝的坏话,不等于“大不敬”,不是死罪。

所以,减死一等说不成立,他本身就是判处宫刑。

二:宫刑值多少钱

也就是说,尽管司马迁廷议当中惹恼了汉武帝,但负责审讯的廷尉还是有点良心的,判决时留了点情面,以“诬罔天子”的罪名上报,给司马迁留了一线生机。

接下来,司马迁只要按汉朝法律,缴纳一定赎金就可以免受宫刑,继续踏踏实实当他的男人,大好前途就摆在面前,但司马迁,最终还是挨了一刀,为什么?赎金很贵吗?

日本学者鹤间合幸在《始皇帝的遗产》一书当中考证,秦汉时期,宫刑的赎金为金1斤4两,约12500钱。

12500钱有多少,司马迁是太史令,位置在九卿以下,相当于后世六品官衔,年俸600石。

将600石年俸折合成货币,应该是,一个月50石,约70斛,1斛按当时的物价是70到80钱,折合现金,司马迁一月工资在4900钱到5600钱之间。

即便按最低的4900钱计算,12500钱也就是司马迁两个多月的工资。

也就是说,司马迁只要掏两个多月的工资,就可以免除宫刑,但他为什么不赎?

两个多月工资就可以赦免的宫刑,为什么就成了他过不去的坎儿?

至于原因,司马迁在《报任安书》当中回答的很委屈,一共六个字“家贫难以自赎”

家里穷,掏不起赎金。

一个朝廷官员,掏不出两个多月的工资,他的钱都哪里去了,亲戚朋友们为什么不帮忙呢?

三:很无奈的原因

司马迁的钱都哪里去了?

司马迁前108年任太史令,前99年获罪,中间9年,他就掏不出来两个多月工资。

对这个问题,史书中没有说明,司马迁也没有自我解释,我们姑且认为他的理财观念很差。

手里但凡有点钱就到处旅游,并美其名曰游学,一点也不为将来考虑,可问题是,自己没钱,亲戚朋友呢,关键时刻,就没人帮他吗?

对这个问题,司马迁在《报任安书》当中说得很有怨气:交友莫救,亲近不为一言。

朋友、亲戚没一个肯出来帮忙,大家就都是这么无情。

亲友,多么温馨的字眼,他应该代表人间温暖,可就这样的人,在司马迁最需要帮助的时候,没一人伸出援助之手,完全因为亲友们都是势利眼吗?

很遗憾的是,同样在司马迁在《报任安书》当中,似乎能找到很无奈的原因。司马迁说:

主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚于主上。

自从担任郎官职务之后,就跟亲友断绝一切往来,专心致志的伺候皇上,希望能得到皇上的赏识。

司马迁为郎,约在前123年,22岁左右的时候,那时候就跟亲友断绝一切往来,把自己活成个孤家寡人,只为了一门心思的伺候皇上,甚至不惜“亲媚”,这种状态一直维持到前99年,总计24年。

24年,司马迁总共活了55岁,大半辈子就这么过了。

事已至此,司马迁人格上的短板已经可见一斑。

他固然是个很了不起的史学家,但,不会理财也就罢了,最要命的情商低,不会社交,长年累月下来,到人生的关键档口,也就怪不得他茕茕孑立,形影相吊了。

因为人跟人,都是心和心换来的,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨那。

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