简明：耶律楚材与奥都拉赫曼的斗争

耶律楚材（1190年—1244年，字晋卿，号湛然居士，辽太祖耶律阿保机九世孙，其名出自“楚才晋用”之典故）所服务的元太宗奇渥温孛儿只斤窝阔台可汗，是黄金家族中承上启下的重要人物，他在位时期，蒙古人已经走出了草原，原有的奴隶制社会意识形态，日益受到了先进的封建社会和农耕文明的强烈冲击；帝国统治的疆域特别是人口比铁木真在世时有了几何级数的增长，对黄金家族统治水平的要求与铁木真初创的大蒙古国时期有了急剧的变化。

《元史》中对窝阔台的评价是：“有宽弘之量，忠恕之心”，这一点也是耶律楚材能够有机会继续为黄金家族忠诚效命的重要基础。

客观讲，窝阔台在执政前期和中期，能够倾听耶律楚材等人的逆耳忠言，并且大胆“解放思想”、力排众议去支持一些开明、文明的政策，体现出作为一名君主应有的胸怀；在执政后期，窝阔台偏信色目人奥都拉赫曼，使国家出现了严重的危机，好在耶律楚材等一批忠臣的坚决斗争，才使得黄金家族有惊无险地渡过了一段“险滩”。

耶律楚材与奥都拉赫曼的斗争，实际上反映了中华传统优秀文化与依靠蒙古军力而来的外来糟粕文化的矛盾斗争。

这一出要从头说起。

我们知道：太宗窝阔台有强烈的嗜酒习惯，这一坏习惯最终要了他的命，他就是因为饮酒过度而猝死在奸臣奥都拉赫曼摆的宴席之上。

其实，耶律楚材一致想法设法帮助太宗窝阔台收敛一些游牧民族的陋习比如贪杯狂饮等等，在屡屡进谏而毫无效果之后，有一天他拿着被酒腐蚀得面目全非的铁制酒槽对窝阔台说：“发酵的酒曲能腐蚀铁器，何况人的五脏呢？”

当是时，窝阔台深受震动，也甚为耶律楚材的忠心所感动。

但是没过多久，窝阔台立即故态复萌、我行我素，整天就是一个酒腻子。

奥都拉赫曼最初是靠着后宫起家的。

元太宗之妻昭慈皇后乃马真脱列哥娜是一位喜欢弄权的女人，她在窝阔台成为大汗（皇帝）以后一直惦记着怎样获取财富和如何将自己的儿子贵由将来扶上大位，当她看到当时朝廷中的大臣多数是耶律楚材这样比较正直人士，很难为自己提供帮助以后，便注意从朝廷外围寻觅合适的“合作伙伴”。

1222年（元太祖成吉思汗十七年、西夏神宗光定十二年、金宣宗元光元年、南宋宁宗嘉定十五年），铁木真在第一次西征期间，拖雷所部在中亚俘获了一位叫法蒂玛的女人并和其他一些俘虏一起，被押回哈拉和林。

法蒂玛靠“三寸不烂之舌”居然成功地获得了自由身。

一个偶然的机会使得法蒂玛和乃马真相识，而且一见如故，于是，法蒂玛的“上窜下跳”让乃马真能够及时得到各种信息，而乃马真则将她视作重要的参谋和助手，甚至让她参与一些重大事情的决策。久而久之，法蒂玛俨然是帝国内部炙手可热的人物。

这时候，奥都拉赫曼通过别人引荐，刚刚结识了当时位高权重的大臣镇海，先靠后者的帮助登堂入室进入蒙元朝廷。

也是因为一个偶然的机会，奥都拉赫曼得以和法蒂玛结识，结果两人一“盘道”，居然来自中亚同一个地方，而且是同一个部族的。

我们知道，在黄金家族未统一中国的上升阶段，其朝廷就像一个“联合国”：民族、宗教多种多样，各类势力盘根错节、错综复杂。从表面看，朝臣们主要由蒙古人、汉人（包括汉化了的契丹人、女真人）、色目人等组成，但在色目人中间，民族、宗教信仰也不尽相同，形成了为数不少的利益小团体，奥都拉赫曼和法蒂玛就是其中的一个小团体。

乃马真爱屋及乌，自然对奥都拉赫曼也欣赏有加，并且把他推荐给了窝阔台。

简明：耶律楚材与奥都拉赫曼的斗争

这两位“酒腻子”可好，天天大酒伺候着，感情日益加深。

此时的窝阔台虽然在设计“除掉”了雄心勃勃的四弟拖雷以后，汗（皇）已经比较稳固了，并且由于耶律楚材成功地为帝国建立了行之有效的税收体系，但是鉴于黄金家族迅速扩张所带来的粮草和财政的巨大需求，使得他对汉地财富的攫取心理日益膨胀。

最终目的是借助统治者的威权获取个人利益的奥都拉赫曼紧紧抓住了窝阔台的心理，他先是奏请在人口没有大量增加的前提下，将中原课税增长一倍，并且由他本人采取“扑买”也就是承包税收、超额归己的方式来运作。

窝阔台并没有看到奥都拉赫曼背后的个人私利，反而对这种竭泽而渔的政策大加赞赏。

耶律楚材对这种明目张胆压榨百姓、“劫掠国库”的违法行为进行了坚决斗争，并且把其他人提出的在某些行业进行“扑买”的请求阻止了，但是鉴于窝阔台和乃马真皇后二人的共同信任和纵容，他终究没能阻止了奥都拉赫曼。

1240年（元太宗窝阔台汗十二年、南宋南宋理宗嘉熙四年），奥都拉赫曼在上年成功获得了中原诸路的课税“扑买”权后，终于如愿以偿地被任命为中原地区税收征管的最高行政长官。

耶律楚材忧心忡忡地说：“此类（奥都拉赫曼）奸人欺上罔下，为害甚大。”

窝阔台在帮助奥都拉赫曼实现了后者所有目标以后，于1241年十一月因与奥都拉赫曼一起饮酒过度而离开了人世。

窝阔台生前曾经“假惺惺”地在拖雷下葬后允诺：未来由蒙哥继承窝阔台的汗（皇）位。

窝阔台是这样说的，但绝不会这样做的，他曾经指定三子曲出为储君，但后者在1236年与南宋军队交战中阵亡了，接着他又指定曲出长子失烈门为储君，但是遭到了贵由母亲乃马真皇后的强烈反对。

而这时候，术赤之子拔都坚持拥立拖雷系为大汗（皇帝）。

这样，外有拖雷、术赤两系人马的枕戈待旦，内有失烈门等人的虎视眈眈，乃马真只好选择游牧民族母系社会残留的“夫亡妇继”策略，自己先做了监国（后来终于把汗位交给了自己的儿子贵由）。

乃马真监国无疑是奥都拉赫曼人生中又一个“春光无限好”的阶段，而耶律楚材则遭遇了为黄金家族服务以来最为黯然神伤的时期，尽管乃马真、法蒂玛、奥都拉赫曼这个奸佞体系完全把持了朝政，并且丧心病狂地排挤甚至杀害了一批正直的大臣，但是对于耶律楚材这位几朝元老和深得黄金家族敬重与信任的忠臣、重臣，奥都拉赫曼一伙不仅摄于他的正气，而且居然私下送去5万两白银以图贿赂，但被耶律楚材严词拒绝了。

随着铁木真、窝阔台时代一大批忠臣的离去，奥都拉赫曼的邪恶势力完全占据了上风，耶律楚材只能以“奸人当道，孤臣无力回天”的心态，来面对他无法接受的现实。

1244年（元昭慈皇后乃马真监国四年、南宋理宗淳佑四年），耶律楚材在忧愤中离世，享年54岁。

耶律楚材被誉为黄金家族的“社稷之臣”，他在1231年正式被窝阔台任命为中书令后，积极恢复文治、改进税收政策，在政治、经济、法度等方面殚精竭虑、创举颇多，不仅使汉地封建文明和农业生产得以保存和恢复，也为蒙古族从落后的游牧生活方式和奴隶制迅速过渡到定居方式和封建制社会做出了巨大贡献。

他一生先后服务于黄金家族的元太祖铁木真成吉思汗（1206年-1227年在位）、元睿宗拖雷监国（1227年-1229年在位）、元太宗窝阔台（1229年-1241年在位）和窝阔台妻乃马真脱列哥娜监国（1241年-1246年在位）等四任领袖，以清正廉明、学识渊博、普济众生而成为蒙元帝国不可缺少的栋梁之材。

54岁的耶律楚材于1244年5月14日离开人世后，整个蒙元帝国都陷入了悲哀，很多百姓失声痛哭。

后来，元世祖忽必烈鉴于耶律楚材对黄金家族的忠诚和突出贡献，追封其为广宁王。