周康王铸大盂鼎是为了诫酒吗？

西周早期常见的青铜礼器、食器有鼎、方鼎、鬲、甗、簋、簠；酒器有觚、爵、觯、角、觥、斝、盉、樽、卣bai方彝、罍、盉、壶；水器有盘、匜等。西周早期食器中鬲、豆不多见，而爵、觚等各种酒器虽然品种很齐全，但数量较商代大大减少了，这与西周王朝吸收了商纣“酒池肉林”疯狂酗酒，昀后导致亡国的教训有关，因而西周王朝禁止贵族饮酒，《尚书·酒诰》和康王时代的大盂鼎铭文都有这方面的记载。大盂鼎高1米，口径0.78米，重153.3千克，鼎身为立耳、圆腹、三柱足、腹下略鼓，口沿下饰以饕餮纹带，三足上饰以兽面纹，并饰以扉棱，下加两道弦纹，使整个造型显得雄伟凝重，威仪万端。

腹内壁有铭文19行，共291字，内容为周王告诫南公的孙子盂，殷商因酗酒而亡国，周代要禁酒图兴，要盂一定要很好地辅助他，敬承文王武王的德政；同时记载了康王给盂的赏赐。

铭文内容大致可分3段：

第一部分用较多文字说明商人纵酒是周兴起和商灭亡的原因，赞扬了周代文武二王的盛德。表示康王自己要以文王为典范，告诫盂也要以祖父南公做榜样。

第二部分主要是康王命盂帮助他掌管军事和统治人民，并且赏赐给盂香酒、礼服、车马、仪仗和奴隶1726个，并叮嘱盂要恭敬办政，莫违王命。

第三部分说明盂做此宝鼎以祭祀其祖父南公。

铭文内容翻译成现代文为：

9月康王在宗周册命盂。

康王这样说：“伟大英明的文王承受了上天佑助的重大使命。到了武王，继承文王建立了周国。排除了奸恶，普遍地保有了四方土地，长久地治理着百姓。办事的人在举行饮酒礼的仪式上，没人敢喝醉，在举行柴、烝一类的祭祀上也不敢醉酒。所以天帝以慈爱之心给以庇护，大力保佑先王，广有天下。

“我听说殷朝丧失了上天所赐予的大命，是因为殷朝从远方诸侯到朝廷内的大小官员，都经常酗酒，所以丧失了天下。你年幼时就继承了先辈的显要职位，我曾让你就读于我的贵胄小学，你不能背离我，而要辅佐我。现在我要效法文王的政令和德行，犹如文王一样任命两三个执政大臣来任命你，你要恭敬地协调纲纪，勤勉地早晚入谏，进行祭祀，奔走于王事，敬畏上天的威严。”

康王说：“命你，盂，一定要效法你的先祖南公。”

康王说：“盂，你要辅助我主管军队，勤勉而及时地处理赏罚狱讼案件，从早到晚都应辅佐我治理四方，协助我遵行先王的制度治民治疆土。赏赐给你一卣香酒、头巾、蔽膝、木底鞋、车、马；赐给你先祖南公的旗帜，用以巡狩，赐给你邦国的官员4名，大众自驭手至庶人659人；赐给你异族的王臣13名，夷众1050人，要尽量让这些人在他们所耕作的土地上努力劳动。”

康王说：“盂，你要恭谨地对待你的职事，不得违抗我的命令。”

盂颂扬康王的美德，制作了纪念先祖南公的宝鼎，时为康王在位第二十三年。

铭文中语句“丕显文王受天有大命”体现了周人的天命观，而另一语句“我闻殷坠命，唯殷边侯甸与殷正百辟，率肆于酒，故丧师矣”，则是周康王告诫盂，商内、外臣僚沉湎于酒，以至于亡国，透露出周人对于商人嗜酒误国这一前车之鉴的警示。铭文中“有”、“厥”、“又”等字波磔分明，得于用笔过程中自觉的提、按意识。通篇文字布局规整，书风凝重。

大盂鼎铭文书法体势严谨，字形、布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重的艺术效果。开《张迁碑》、《龙门造像》之先河。以书法成就而言，大盂鼎在成康时代当居首位，是西周早期金文书法的代表作。

盂铸造的青铜鼎有大、小两件，分别被称为大盂鼎和小盂鼎。小盂鼎已失，只留下铭文拓片，大盂鼎堪称西周前期著名重器。