太平天国东王杨秀清为何谋反？

杨秀清不是要谋反，而是要地位！

太平天国定都天京时期的洪秀全实在是个废物，按他那种闹腾法，那群泥腿子别说有什么建树了，连回广西砍甘蔗的机会都没有。

太平天国运动本来就是建立在邪恶宗教之上恐怖组织，这是太平天国运动的本质。洪秀全创立“拜上帝教”的初衷并没有什么高大的理想，一个失意的秀才对现实的不满，希望通过一种新兴的宗教组织来满足个人的成就感。

包括广西金田起义，都带着浓厚的宗教色彩和个人欲望膨胀。洪秀全领导太平天国运动主要是起了一个精神领袖的作用，他基本上是被架着往前走的，政治上靠洪仁轩提出忽悠农民的“均田地”的诱惑性口号；军事上靠的是萧朝贵、石达开、李开芳等人；组织建设和管理上就是靠杨秀清。

杨秀清在太平天国运动中起了很大的作用，甚至在清廷众多明臣口中都称赞有加，拿他与清朝名臣胡林翼相比。杨秀清是一个对军事、经济、政务有很强能力的人物，他是太平天国运动众多将领中最具战略眼光和政治格局的人。

太平天国一路发展壮大，在杨秀清的坚持和指挥下，打下了南京，改名天京，至此太平天国运动达到了顶峰，形成了一个强大的地方政权与清廷进行对抗，甚至一度占有上风。

前面说了，天平天国运动本质上是一种邪教组织，这个组织的奇葩点就是神权和政权的交叉。

洪秀全是政权的领袖，但是他并不干活，更多是作为一个精神领袖存在；而他自己创立的“拜上帝教”的宗教组织里，他的地位还不是最高的，杨秀清才是最高的，因为他可以“天父附身”，可以随时跳大神，装神弄鬼的天父下凡收拾洪秀全。

这种地位的交叉肯定是令双方都不痛快，洪秀全自入主天京后，就完全陷入温柔乡，不但没有一点大的理想和抱负，甚至对整个太平天国运动发展和方向完全不过问，一切政务交于杨秀清处理。

杨秀清作为东王在实际权力上是非常大的，从某种意义来说，他才是太平天国运动政治的首脑，但是他头上毕竟有一个大家一致认同的不干活却可以对他说三道四的领袖洪秀全，杨秀清远比洪秀全要清醒明白得多，当然他的政治抱负也比他要高得多。

杨秀清完全不满意洪秀全的这套做法，典型的泥腿子上岸，杨秀清希望自己能与洪秀全又同等的政治地位，也能更好的领导太平天国运动的发展，所以他密谋逼迫天王洪秀全封他为万岁，从政权地位上到达与之平等。

洪秀全在知晓了杨秀清的阴谋后，密令韦昌辉秦日纲回京勤王，杀了杨秀清，自此太平天国走向了灭亡之路。