历史上妲己是什么样的人

对妲己的评价，中国人基本上是依据史学巨著《史记》，其实《史记》没有提及妲己的出身及姓氏。在《史记》的《殷本纪》对妲己的记载也与纣王联系在一起，说纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。于是后来人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称“中国古代四大妖姬”。

正史记载，纣王不但投妲己所好，作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”，还搜括百姓钱财，修建起高大宏丽的鹿台，里面置满奇珍宝物。同时，“积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲”，彻夜长饮，欢嬉达旦。真可谓荒淫之极。最过分的是，他最听妲己的话，甚至到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步。这样以来，天下就无法太平起来，老百姓埋怨，各诸侯反叛。这时，妲己又给纣王出了一个狠招，发明了一种惩治犯人的刑法，曰：“炮烙之法”。就是把一根粗大的铜柱横放，下面架起炭火炙烤，然后命“有罪者行其上”，没走几步，就纷纷掉进火红的炭火里，活活烧死。每次看到犯人在炭火里挣扎惨加，妲己 “乃笑”。于是，后世对妲己的评价自然而然了：

1、美貌狐媚；

2、奢侈残忍；

3、助纣为虐；

4、红颜祸水。

除了依据《史记》、《尚书》等记载对妲己的评价，后世无法判断对真实妲己的评价是否客观。