明英宗眼中的于谦是怎样的？

关于杀于谦这件事儿，明英宗后来也后悔了，当初他杀于谦完全是为了给自己的“夺门之变”找一个合法理由，没想到弄巧成拙。

1449年，明英宗率领的明朝大军在土木堡被瓦剌军包了饺子，二十多万人全军覆没，英宗也被俘虏。

瓦剌首领也先在逮住英宗后大喜，他立即带着英宗直扑北京而言，试图拿英宗做挡箭牌勒索一番，甚至想一举拿下北京，再现大元。

面对来势汹汹的瓦剌人，留守在北京的明朝大臣彻底慌了，由于京师精锐早已被英宗带走，现在北京城只剩下一些杂牌军驻守，战力堪忧，翰林院侍讲徐珵等许多大臣纷纷要求迁都南京，但遭到司礼监太监金英和兵部尚书于谦的反对，金英甚至表示“敢言迁者斩”。

到明英宗时期，宦官对朝辄的影响力已经很大了，有了金英的支持，于谦成功地压制住了迁都的声音。

实际上于谦反对迁都的决定是非常正确的，因为此时明朝尚且有实力一战，若擅自迁都会大大挫伤明朝军民的抗敌士气。

当年金宣宗就因擅自放弃中都(北京)，迁都开封，使得中都军民抗敌意志崩溃，试想连皇帝都跑了，老百姓肯定认为朝廷抛弃他们了，那还有保家卫国的决心呢?

金宣宗一走，蒙古军很快攻克中都并轻易进入中原，为了日后蒙古灭金埋下隐患，于谦自然不可能重蹈金国的覆辙。

随后在于谦和金英的主导和建议下，孙太后下令由正在负责监国的郕王朱祁钰即皇帝位(英宗同父异母的亲弟弟)，是为景泰帝，明廷迅速得到稳定。

紧接着景泰帝全权委托于谦负责北京保卫战事宜，而于谦也不负众望，在北京城下击败了瓦剌军。

没能攻克北京，也没能捞到什么好处，也先非常失望，而在退回大漠之后他又发现明廷对于英宗皇帝的态度很明确，就俩字：不管，英宗是死是活明廷一点都不关心，最好是死了。

眼瞅着捞不到啥好处，也先便想把英宗送回去，毕竟皇帝要是死在自己手里，那么以后和大明之间就没得谈了。

明英宗眼中的于谦是怎样的？

但是当得知也先想送回英宗的消息后，景泰帝却不高兴了，若是真的把英宗送回来，景泰帝岂不很尴尬。

对此景泰帝抱怨：我当年就不愿意当什么皇帝，都是你们把我推上来的。言外之意是：你们现在又要把英宗接回来，我可咋办。

此时于谦站出来表示现在天命一定，您的皇位不可动摇，按理应该把英宗接回来，万一有诈，我们就占据了正义的一方。

作为拥戴自己称帝的于谦，景泰帝还是很尊敬的，并且接受了于谦的建议，派遣李实和杨善往去蒙古先行探望一下英宗。

原本景泰帝只是让李实和杨善往去探望英宗，没想到杨善往擅做决定，居然把英宗接了回来，这局面就尴尬了。

回到北京的英宗也明白当下的环境，他知道弟弟是不可能把皇位让出来的，他有这个心里准备。但是英宗万万想不到，弟弟对自己非常地刻薄，完全没有了往日的兄弟之情。

英宗皇帝回京之后被以太上皇的头衔安置在南宫软禁，一关就是七年。

直到1457年，武清侯石亨、都督张辄、太常卿许彬、左副都御史徐有贞、太监曹吉祥趁景泰帝生病期间帮助英宗发动政变，夺回了皇位，史称“夺门之变”，而景泰帝也在不久之后就离奇驾崩了。

重回皇位的英宗首先要面临一个问题，那就是“夺门之变”的合法性，毕竟景泰帝当皇帝的程序是没问题的，自己复辟需要有一个借口，否则没法跟天下人和后世交代。

这时石亨、徐有贞(上文主张迁都的徐珵，后改名徐有贞)与于谦有过节，他们诬陷于谦造反，并渲染景泰帝是于谦拥戴继位的，不杀于谦英宗复辟就失去了合法性，而且杀于谦也可以威慑朝臣，巩固帝位。

于是在石徐等人的劝说下，英宗以谋反的罪名杀了于谦。

总的来说于谦的死是明英宗、石亨、徐有贞等人共同造成的，其中英宗起初并不想杀于谦，虽然于谦拥戴弟弟称帝，但也正是多亏于谦，自己才能从蒙古回来，否则若是大明都亡了，自己也就没啥价值了。

但英宗这人耳根子软，禁不住别人劝说，糊里糊涂的就把于谦杀了，踩了个枉杀忠臣的大雷。直到后来曹吉祥和石亨霍乱朝政意图谋反，英宗才开始后悔杀于谦的举动，可惜已经晚了。