合肥之战中，张辽是不是当时的合肥城中最高指挥官？

孙权乘曹操西征张鲁之机，亲率十万大军围攻合肥，却不想遇到张辽，被杀了一个人仰马翻，终其一生都对张辽心存忌惮。那么，张辽当时是不是合肥城中诸军的最高指挥官呢?

事情的大致经过如下：建安二十年(215年)八月，孙权趁着曹操西去讨伐张鲁的时机，率领十万大军围攻合肥。合肥城中守城的将领是张辽、李典和乐进，士兵只有七千多人。曹操西行的时候留下一份教令，装教令的信封边上写着：敌军来后才打开。等孙权来到，打开教令，见上面写着：若孙权到来，张辽、李典将军出战，乐将军守城，护军不得出战。诸将皆疑。张辽说：魏公远征在外，等到救兵来救，合肥城早已经被攻破了!所以教令指示我们，要在敌军没有全部到位还没有做好完整部属就发起进攻，打掉他们的锐气，安定守城将士的决心，然后才能守城。成败在此一战，诸位有什么可怀疑的?张辽还说，如果诸位还有怀疑，他将单独出城作战。李典一直和张辽不和睦，但他赞成张辽的主张，愿意跟张辽一起出城作战。于是，张辽连夜招募了一支八百人的敢死队，第二天早晨杀出城去。张辽喊着自己的名字冲锋，孙权大惊失色，退到一个大坟堆，亲兵用长戟自卫。张辽让孙权下来决战，孙权不敢动弹。张辽几经冲杀，东吴士气受挫，张辽回城，城中军心安定。孙权攻城十几天，不能得手，撤军。撤退时的孙权继续托大，等到大部士兵都撤走了，他还在逍遥津的北面慢悠悠的没过河。张辽看到有一部分人没走，突然从城中杀出，幸得甘宁、凌统、陈武、蒋钦、吕蒙等死战，孙权方得逃走。此战，陈武战死，凌统三百人全部战死，只有凌统一人脱逃。

合肥之战中，张辽是不是当时的合肥城中最高指挥官？

逍遥津之战只是合肥战役的一个组成部分，张辽为保卫合肥立了最大功。张辽第一次出城作战，挫败了东吴军的锐气，使他们接下来的攻城也始终心有余悸，不能发挥全部的战力;后来的逍遥津作战，更使孙权以及东吴军将士心里留下了阴影，以至于终张辽一生孙权都不敢对他放手一搏。可以说，无论是合肥保卫战还是逍遥津之战，这都是张辽的战役，就好像后人说的“三国周郎赤壁”一样，也可以说这是“张辽逍遥津”之战。但这是不是就说当时的合肥城中张辽是最高指挥官呢?

看上面这段文字，有这么几个注意点：曹操留下的教令是给护军薛悌的;张辽如果得不到其他将领的支持，他将单独出城作战;八百敢死队是张辽招募的。这就说明，张辽不管功劳有多大，当时的城中，他都不是最高指挥官。

合肥之战中，张辽是不是当时的合肥城中最高指挥官？

张辽是最理解曹操教令的。曹操的意思，如果东吴军队来犯，要趁他们立足未稳，突然间杀出城去，打对方一个措手不及。这样做的目的只有一个，打击敌人攻城的信心，增加自己守城的决心。这样的任务谁能够完成呢?曹操认为是张辽，还有李典。很显然，张辽不是最高指挥官，因为城中的最高指挥官没有这样的胆量和见识，所以曹操要在教令中明示出来。如果张辽是最高指挥官，曹操或者不用留这么一道命令，或者是张辽直接下命令就行了。在当时城中的三位武将，他们都是杂号将军，军职差不多，其中乐进是折冲将军，张辽是荡寇将军，李典是破虏将军。如果要细一点区分，乐进、张辽稍微权重一些，因为二人都有过假节待遇。再细一点，乐进比张辽还要受重视一些，主要有两点：一是乐进在曹营的资格比张辽要老，二是后来乐进成为右将军。资格这个东西挺奇怪，你当二十年兵可能还是个兵，无论如何也比不上当十年军官的军衔，但同为一级长官，这资历还就是不能不讲。乐进是曹操的老部下，还回到老家为曹操募兵，资历仅次于诸夏侯曹，而张辽是投降过来的人。曹操成为魏王，任命了前后左右四大将，乐进仅次于夏侯惇位居第二，排在于禁、朱灵之前。这虽然是合肥之战以后的事情，但也足以说明，此前的乐进累计的功劳更大，地位(不仅仅是军职)也就更高一些。

是不是说乐进是最高指挥官呢?也不是。因为他们都是一样的武将。三个人手里可以率领的军队差不多，所以张辽出城要在全军中招募。也就是说，要成立一支八百人的敢死队，这些人除了有必死的勇敢，还必须有必胜的勇气，他们必定是精锐中的精锐，仅靠张辽手下那点儿人是不够的，所以还要从其他将军手中招募人。如果张辽是最高指挥官，还要招募干什么，点名挑人就是了。

合肥之战中，张辽是不是当时的合肥城中最高指挥官？

那么，合肥城中的最高指挥官是谁呢?这个人应该是薛悌。首先，曹操的教令是留给他的，其次是他的职务是护军。说起来，护军可能不是那种上阵厮杀的将军，但在某一个时段，他却是掌握一支军队的最高指挥。也就是说，打仗不打仗由他来决定，怎样打，才是将军们的事情。薛悌因为《三国志》没有给他立传，在合肥保卫战中的具体作用我们不甚清楚，但通过其他人的情况我们却可以知道护军究竟是怎么一回事。先看赵俨：“太祖征荆州，以俨领章陵太守，徙都督护军，护于禁、张辽、张郃、朱灵、李典、路招、冯楷七军”。再看蜀国的刘敏。魏国大将军曹爽率领十万大军伐蜀，蜀国守兵不满三万，诸将大惊。有人提出应该放弃关隘，只守汉、乐两城。王平提出了不同意见，其他将领不知是什么态度，“惟护军刘敏与王平意见相同，即便施行”。这说明，护军刘敏同意了，行动就可以马上实行，其他的人即便是有意见也无济于事。假如刘敏同意其他将领的意见，只守卫汉、乐两城呢?综合起来说，出城打仗是张辽李典的事儿，允许不允许出城打这一仗，决定权在薛悌。

曹操这个教令是不是有点儿熟悉?看过《三国演义》的人都会想到，诸葛亮经常会留下这样一个“锦囊妙计”，怕是这个发明权真应该是曹操的。曹操这种教令，说到底就是遥控指挥，也因为这个决定是曹操的，又因为张辽的战果太过辉煌，合肥守卫战的薛悌也就只留下一个名字了。

这就是古代和现代军队的区别，古代军队尤其是三国军队都具有私人性质，将领们对所统军队的权力都是受到一定限制的，不像现代军队前线指挥官，他们有临机处置的权力。