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历史上的刘表,真是《三国演义》中所写的庸人吗?

由于《三国演义》的广泛流传,使得三国时期的大多数角色都为人所熟知。

但大家所熟知的仅仅是这些角色的文学形象和民间形象,而他们的历史形象却与文学形象、民间形象都相去甚远。

正由于这三种形象的差别,很多读者在了解到相关人物的历史形象时,难免会有种感觉:“原来他是这样的人啊!”

今天,我们来讲讲刘表,这个历史形象与文学形象、民间形象相去甚远的典型人物。

历史上的刘表,真是《三国演义》中所写的庸人吗?历史上的刘表,真是《三国演义》中所写的庸人吗?

在《三国演义》的记述中,刘表就是一个不折不扣的大饭桶。原因很简单:刘表坐拥荆州,却从来没想过出兵征伐天下,只想着守好自己的一亩三分地。

郭嘉曾对刘表做过一个评价:“表,坐谈客耳。”意思是说刘表只是一个夸夸其谈的家伙,根本没什么威胁。

郭嘉这话说对了一半,刘表对于曹操的确没什么威胁,但他绝不是什么“坐谈客”。如果我们从荆州普通百姓的角度来看,刘表显然是一个令人钦佩的诸侯。

我将东汉乱世从董卓废立皇帝开始算起,也就是公元190年。这一年,刘表成为荆州牧,并且在荆州牧的位置上干了十八年,一直到公元208年刘表去世。

在这十八年里面,整个荆州几乎处于一种远离战乱的状态,刘表的日常工作就是如何保境安民、发展经济,这些工作他做得非常成功。

我曾做过一个设想:如果当时的枭雄们都像刘表这样,一家一户关起门来过小日子,那么整个天下的混乱程度就会得到抑制。

但这种设想显然是空想,能在那种年代站到历史舞台上表演的人,几乎都是不惜伏尸百万流血千里,也要成佛成祖的所谓“超级大英雄”。

东汉永寿三年(公元157年),东汉中央政府进行了一次人口普查,得到的数字是全国有5600万人口。

到了西晋太康元年(公元280年),西晋中央政府也进行了一次人口普查,得到的数字全国只有1600万人口。

虽然这两个数字有水分,豪门士族肯定窝藏了不少黑户,但黑户数量绝不可能恐怖到这个份上。

如果说汉末动乱导致人口大量损失,相信大家是不会有异议的。

为什么会发生这样的事呢?答案太简单了:有这么一帮“超级大英雄”横空出世,这世道怎么可能不残酷,怎么可能不血腥呢?

乱世之中的普通百姓会怎么看待那些“超级大英雄”呢?恐怕就像狼与狈一样:不管是狼吃了狈还是狈吃了狼,普通百姓都只是他们眼中的肥羊而已。

基于普通百姓的视角来看,他们只希望自己所生活的地区一直保持和平稳定,物质水平最好还能稳步上升。

谁能给他们这样的生活,他们就会发自肺腑地爱戴那个人。可遗憾的是:普通百姓并不掌控话语权,所以这种观点注定不会成为主流观点。

我们完全可以做一个假设:如果曹操在赤壁之战中获胜,他必然会挟大胜之威席卷整个长江以南地区。

到了那时,早已投降的荆州自然会被曹操和平接管,荆州普通百姓先是在刘表手下过了十八年安稳日子,又在几个月的战乱之后迅速恢复和平,对于荆州普通百姓而言,这是一件多么幸福的事啊?

遗憾的是:以刘备诸葛亮孙权周瑜鲁肃等人为代表的“超级大英雄”击败了曹操,致使荆州地区被一分为三,整日征战无一日安宁。

如果你是荆州普通百姓,会不会在心里面暗骂那些“超级大英雄”呢?

很多人或许会拿日本侵华战争来反驳我:只要普通百姓性命无忧,就可以不管谁胜谁负,你是不是在鼓吹投降?

实际上,东汉末年的军阀混战也好,三国年间不间断的互相攻伐也罢,都是属于内战范畴。

换言之,当时有不少墙头草一直不断变换旗帜,今天投这家,明天跟那家,也没人给他们扣上“民族败类”的大帽子,更不会有人发明“魏奸”、“蜀奸”和“吴奸”这样的名词。

也有不少人认为:刘表之所以愿意安安分分地在荆州搞内政,完全是不得已而为之,刘表这个人根本不会打仗。

真是这样的吗?我们先来看看刘表这人有多厉害。

在董卓进京前,刘表就是名动天下的“八顾”之一。他不但才华横溢,长得也是又高又帅。

刘表字景升,山阳高平人,鲁恭王之后也。身长八尺余,姿貌温伟。与同郡张俭等俱被讪议,号为“八顾”,诏书捕案党人,表亡走得免。

在董卓进京后,他对刘表表现得非常尊重,并通过汉献帝给刘表颁发诏书,任命他为荆州牧。

诏以北军中候刘表为荆州刺史。

由于袁术也想占据荆州,所以当刘表准备到荆州上任时,袁术一再派人堵截刘表。

时,江南宗贼大盛,又袁术阻兵屯鲁阳,表不能得至……刘表之初为荆州也,江南宗贼盛,袁术屯鲁阳,尽有南阳之众。吴人苏代领长沙太守,贝羽为华容长,各阻兵作乱。

面对这种危难形势,刘表并没有退缩,他孤身一人进入荆州,与荆州当地的豪门士族达成合作协议,成功接管了荆州。

时寇贼纵横,道路梗塞,表单马入宜城,请南郡名士蒯良、蒯越,与之谋曰:“今江南宗贼甚盛,各拥众不附,若袁术因之,祸必至矣。吾欲征兵,恐不能集,其策焉出?”蒯良曰:“众不附者,仁不足也;附而不治者,义不足也。荀仁义之道行,百姓归之如水之趣下,何患征失之不集乎!”……遂徒治襄阳,镇抚郡县,江南悉平。

在刘表接管荆州以后,袁术依然渴望得到荆州,于是他派孙坚攻打刘表。结果大家都知道的,孙坚被刘表部将黄祖所杀。

术使孙坚击刘表,表遣其将黄祖逆战于樊、邓之间,坚击破之,遂围襄阳。...坚乘胜,夜追祖,祖部曲兵从竹木间暗射坚,杀之。……术由是不能胜表。

刚打退袁术势力的侵袭,张绣的叔叔张济又来打荆州的主意,结果也被刘表打败了,张济被射死。

张济自关中引兵入荆州界,攻穰城,为流矢所中死。荆州官属皆贺,刘表曰:“济以穷来,主人无礼,至于交锋,此非牧意,牧受吊,不受贺也。”

长沙太守张羡支持曹操,荆州牧刘表支持袁绍。官渡之战时,张羡出兵攻打荆州,却被刘表率军围攻。

长沙太守张羡,性屈强,表不礼焉。郡人桓阶说羡举长沙、零陵、桂阳三郡以拒表,遗使附于曹操,羡从之。……刘表攻张羡,连年不下。曹操方与袁绍相拒,未暇救之。羡病死,长沙复立其子怿。表攻怿及零、桂,皆平之。于是表地方数千里,带甲十余万,遂不供职贡,郊祀天地,居处服用,僭拟乘舆焉。

看看刘表的这份简历,谁敢说他不会打仗?

能在荆州那种战略要地镇守十八年,这种狠角色居然被后世读者当成大饭桶,这是何等的讽刺?

或许有人会说:刘表之所以愿意安安分分地在荆州搞内政,完全是不得已而为之,因为荆州当地豪门士族实力太强,刘表无法指挥他们。

这个说法自然是有道理的,刘表孤身一人进入荆州,离不开荆州当地豪门士族对他的支持。

但我们也要考虑一个问题:如果刘表是那种不惜伏尸百万流血千里,也要成佛成祖的所谓“超级大英雄”,他怎么可能安心接受荆州当地豪门士族的压制呢?

如果双方都是野心勃勃之辈,那早晚会爆发内讧,到了那个时候,刘表和荆州当地豪门士族之间的关系,恐怕也就是普通百姓眼中狼与狈的关系一样。

可刘表没有这样做,他一直很妥善地处理与荆州当地豪门士族的关系,从来不曾因内讧而影响荆州的和平稳定。

不管刘表心里是怎么想的,他表现在外的这份理智绝对世所罕见。

诸葛亮面对权力不动心,大家纷纷夸赞诸葛亮高风亮节;刘表面对权力不动心,大家却说他是个大饭桶,这种双标评价真的公正吗?

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