为什么太史慈在投降孙策后就“销声匿迹”了

一吕二马三典韦，四关五赵六张飞，黄许孙太两夏侯，二张徐庞甘周魏……此排名虽说是民间杜撰，但也在一定程度上反映了三国名将在读者心中的受欢迎程度。东吴名将太史慈既然位列其中，亦足见其分量不轻。但令人疑惑的是，这样一位难得的名将，自归附孙氏后，似乎就“泯然众人矣”了。

据《三国志·太史慈传》记载，太史慈投降后不久，其故主扬州牧刘繇病逝，这个时间大概在建安二年（197）。须知，太史慈病逝于建安十一年（206），可见他归顺孙氏已有十年左右。这十年，正是孙氏一族的高速发展阶段，值此期间，江东涌现出一大批杰出将领，无论是程普、周瑜这样的元老；还是孙权提拔的鲁肃、吕蒙，亦或是几经辗转才加入的甘宁，皆曾大放异彩。

反观昔日威名赫赫、与孔融、刘备都有过交集的太史慈，却“销声匿迹”，几乎看不到他参与江东的重大战役。那么，太史慈究竟去哪了呢？

为什么太史慈在投降孙策后就“销声匿迹”了

一、太史慈在江东的定位

于《三国志》所见，与太史慈并列一传的是扬州牧刘繇与交州土豪士燮。魏蜀两国也有类似的情况，《蜀志》中有刘璋，《魏志》中最多，有袁绍、袁术、吕布、刘表、张鲁、张燕等汉末群雄。且有意思的是，他们在魏蜀吴三书中的排名还十分靠前。

这些被曹、刘、孙三家解决掉的诸侯、军阀，即统称为“驱除人物”，如项羽之于刘邦、公孙述之于刘秀。据《新唐书·陈子昂传》记载：“凡大人初制天下，必有凶乱叛逆之人为我驱除，以明天诛。”简言之，为了宣扬自身的合法性，政权创立者往往要抓几个典型树立其权威，以示其煌煌功业。

刘繇与士燮，确实是孙氏或明或暗解决掉的割据军阀；只是，已经投降的太史慈，为何也被陈寿列入到“驱除列传”中了呢？

这便涉及到了太史慈在江东的“定位”问题。实际上，他更多是作为“刘繇旧部”而存在的。

二、刘繇集团的政治遗产

东汉末年，袁术横跨江淮地区，并有进图徐州、扬州之心。他一边与徐州地界上的吕布、臧霸联合，一边又答应了孙策的请求，允许他渡江攻取江东。彼时，朝廷正式任命的扬州牧刘繇因扬州治所寿春为袁术所据，不得不渡江发展，以豫章郡为根据地，屯兵曲阿。如此一来，孙策与刘繇的斗争便不可避免了。

刘繇、刘岱为太尉刘宠之侄，兄弟二人此前虽未曾担任过高官，却深谙养名之道。刘繇“藻厉名行，好尚臧否”，是名士圈子中炙手可热的人物。正因如此，董卓、李傕等人把持朝政时，才会赏拔刘表、刘繇这样“幽滞之士”。刘繇“潜在淮浦”，深得江淮士人敬重，故而在担任扬州牧后，包括太史慈等人在内的流寓士族纷纷前往归附，形成了一个以刘繇为核心的政治集团。

刘繇赴任后，意识到袁术、孙策乃是将来之敌，便驱逐了吴景（孙策舅）与孙贲（孙策兄）两人。但可惜的是，刘繇割据时日尚短，未能得到江东本地大族的支持，以至于他没有强大武力手段来约束自己的部下。时有徐州旧将“彭城相薛礼、下邳相丹阳笮融，依繇为盟主”，后笮融杀朱皓、薛礼，引起刘繇大怒，遂引兵攻之。岂料命运弄人，在解决掉了背信弃义的笮融后，刘繇也随之病逝。

趁此机会，孙策迅速攻占丹阳、会稽、吴郡等地，成功割据江东。能在短时间内能够由此成就，小霸王孙策所用之手段不可谓不迅猛、酷烈，以致不少江东英豪都惨遭其诛戮。再加上袁术称帝，被视为袁术旧部的孙氏一族，也难免背负“篡逆”恶名。这样一来，非但江东大族不愿与之合作，就连寄寓在此的江淮名士，也很少主动来投。

为了扭转这一局面，孙策不仅主动与袁术断绝往来，试图摆脱“袁术附逆”的形象；还主动向许都遣使贡奉，以明确其汉室旧臣的身份。彼时，曹操忙于中原战事，无暇顾及江东，见孙策如此“上道”，就干脆承认了孙策的身份，并擢升其为讨逆将军、吴侯。紧接着，孙策又打起了刘繇旧部的主意。

刘繇为汉室宗亲，又是名正言顺的扬州牧，其在曲阿时，“值中国丧乱，士友多南奔，繇携接收养与同优剧，甚得名称”。可见，刘繇在江淮名士心中拥有强大声望；故孙策想要对流寓名士示好，自然要善待刘繇旧部，通过继承刘繇政治遗产的手段，经营孙氏一族的名声。

由材料一可知，孙策对刘繇、笮融旧部颇为宽容，有意拉拢他们，并成功得到了刘繇旧部的支持；材料二中，孙策主动安葬刘繇，带回其遗孤；孙权执政后，亦对刘繇之子刘基多有赏拔，可见孙氏一族有意宣扬其政权的合法性；材料三中，为得到太史慈效忠，孙策放低姿态，与之“推心置腹”，甚至为自己曾攻打过刘繇做出“反省”。而随着太史慈的服软，也意味着以他为代表的刘繇旧部倒向了孙氏。

三、太史慈对江东的作用

太史慈归附孙氏后，被擢升为建昌都尉，以海昏为治，统辖下六县（海昏、建昌、新吴、吴平、上蔡、永修）。彼时的太史慈，正如同初归曹操的臧霸，两人虽名义上属孙、曹管辖，但仍在自己的地盘上享有一定的自主权，属于半独立状态。当然，他们也要承担相应的职责。

臧霸都督青、徐二州，率领泰山诸将屯兵于青、兖、徐三州交界的琅琊，与割据青州的袁绍长子袁谭相持，就自然替曹操守住了兖州北大门。同理，太史慈担任建昌都尉，亦有替孙氏镇抚山越、流寇之用。据陈建梅考证，建昌都尉即东吴名将蒋钦后来担任的（豫章郡）西部都尉。

建安初年，孙氏虽据有豫章郡，但鄱阳、庐陵等地皆未服从，实为孙氏统治不达之处。在此情形之下，孙氏令太史慈携刘繇旧部镇守豫章西部，不仅成功继承了刘繇的政治遗产，完美解决了刘繇旧部的安置问题；也能利用太史慈的武力，以防止豫州边郡的山民与流寇趁机作乱。

据《三国志·太史慈传》记载：“刘表从子磐，骁勇，数为寇于艾、西安诸县。策于是分海昏、建昌左右六县，以慈为建昌都尉，治海昏，并督诸将拒磐。”又据《三国志·黄忠传》记载：“荆州牧刘表以（黄忠）为中郎将，与表从子磐共守长沙攸县。”

湘赣古道是连接豫章与长沙的常用交通要道。孙坚任长沙太守时，“庐江太守陆康从子作宜春长，为贼所攻，孙坚即越境救之”，说明在汉代时，湘赣古道是可以通行的，所以刘磐、黄忠屯兵长沙攸县时，便可从此道而出，劫掠宜春、上蔡、艾县等地。考虑到太史慈的勇猛，孙权“以慈能制磐，遂委南方之事”。

但也仅限于此。太史慈不是孙氏一族的元从心腹，也非享有盛名的流寓名士。他的身上，早已打上了“刘繇旧部”的标签，因为这个出身，孙策、孙权虽然对他非常重视，将豫州西南部的边防重任交给他，却也不会完全信任他。

其本传有云：“策初遣慈也，议者纷纭，谓慈未可信，或云华子鱼州里也，恐留彼筹策，或疑慈西讬黄祖，假路还北，多言遣之非计。”太史慈归附孙氏后，不少人仍对他采取怀疑态度；即便是孙策、孙权，也只能采取谨慎、保守的态度对待太史慈。

更何况，孙氏给予其“半独立”地位，已成功达到了笼络、安抚刘繇旧部与宣扬其政权合法性的目的；并不需要太史慈的武力为其开疆拓土。这就导致了太史慈在归顺孙氏后，便很难再有大的作为，以至于他临终前感慨道：“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”