马嵬坡在今天的什么地方？为什么杨贵妃会死在这里？

天宝十五载（756年），为了躲避安史之乱叛军，唐玄宗李隆基从长安出逃，前往四川避难。当来到马嵬坡这个地方时，禁军士兵突然发生了哗变，逼迫唐玄宗下令杀死了杨贵妃，史称马嵬兵变。

白居易在《长恨歌》中写道：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。杨贵妃的香消玉损，使马嵬坡这个地名变的家喻户晓。

那么，马嵬坡究竟在今天的什么地方？马嵬兵变的发生到底是有其必然性，还是完全出于偶然呢？

马嵬坡在今天的什么地方？为什么杨贵妃会死在这里？

首先，先来看一下马嵬坡所处的位置。

马嵬坡的地理位置

马嵬坡位于今天的陕西省兴平市以西的李家坡村旁。兴平市在西安市以西大约50公里处，在唐代被称为金城县。从兴平往西再走10多公里，有一个地势北高南低的斜坡形地带。东晋太元年间，朝廷曾经委派一位名叫马嵬的将军在这里筑建城池，所以被人们称为“马嵬坡”。

在唐代，马嵬坡不仅是一个地名，还是一个驿站，为过往的官员和信使提供住宿和饮食，因此马嵬坡也被称为“马嵬驿”。由于马嵬驿地处长安以西，是西出长安走丝绸之路的必经之地，所以这里不仅有官员歇马停驻，而且还有很多西域胡商集散，成为了关中最热闹繁忙的驿所之一。

也就是说，从马嵬坡的地理位置来看，它有两个特殊点：一是靠近长安西侧，并位于丝绸之路的必经之地上；二是这里曾经是一个大型的驿站，车马云集，热闹非凡。正是由于这两点特征，所以马嵬坡才有了特殊性，成为了马嵬兵变爆发的潜在因素。

那么，唐玄宗到底为什么要从长安出逃？又为什么会来到马嵬坡这个地方呢？

玄宗出逃始末

说起唐玄宗出逃的原因，当然和安史之乱有直接的关系。

天宝十五年(756年)的六月，安史叛军攻破了潼关。潼关是进出关中的门户，一旦丢失，整个关中平原便已无险可守。此时，长安城中已经是十分混乱，百姓人人自危，纷纷出逃。

到了六月十二日这天，唐玄宗也已经完全乱了阵脚，他打算升朝议事，但那天前来上朝的官员竟然不到十分之一二，其余的已经全都出城逃跑了。面对这种全面溃散的局面，杨国忠向唐玄宗提议去四川避难。原因有两点：一是四川易守难攻，利于防御；二是由于杨国忠当时担任的是剑南道节度使，正好管辖四川地区。

于是，到了六月十三日的凌晨，唐玄宗带着杨贵妃，以及一些皇子皇孙，在龙武大将军陈玄礼所率领的禁军护卫之下，仓皇的逃出了宫城的延秋门，开始了逃亡之旅。

可以看出，整个出逃过程是非常仓促和混乱的，十二日晚上才做出决定，十三日的凌晨就慌慌张张上路了，以至于连随行众人的食物都没来得及筹备齐全。

可以想象，浩浩荡荡的数千人，在完全饿着肚子的情况下出逃，随行的禁军士兵是非常有怨言的，归纳起来，他们当时的心理状态主要可以概括为三点：

1.非常的饥饿、疲惫和恐惧。没吃没喝不说，而且还要背井离乡的逃去四川，前途未卜；

2.对造成这场国难的奸臣杨国忠怀有很大的怨恨之情；

3.由于杨国忠当时担任剑南道节度使（管理四川），所以禁军将士对前往四川的决定本身就带有反感和怀疑的情绪；

以上三种负面情绪，成为了马嵬兵变的潜在诱因。不过，虽然心中有怨言，但唐玄宗毕竟还是皇帝，禁军士兵不可能一开始就爆发兵变。他们只能强打起精神，跟随着玄宗踏上了逃亡之旅。

饥饿引发的愤怒

然而，需要注意的是，禁军士卒虽然强压下了怨言，但一路之上需要面对一个很严重的问题，那就是饥饿。

我们刚才说了，由于唐玄宗出逃非常匆忙，所以根本没有准备食物，大部分人都是饿着肚子上路的。所以，为了解决吃饭的问题，大队人马就只能沿着县城和驿站的路线往西行进。从地图中可以看出，由长安一路向西，会先后经过咸阳县、金城县、马嵬驿。假如这些县城和驿站可以提供补给，那么禁军士卒们的情绪就将得到安抚。

但是，后面的情况真的如他们所愿吗？不是。

我们可以结合图示的时间线，大致看一下出逃的整个过程：

唐玄宗从六月十三日的凌晨开始逃亡，到了辰时（上午九点），大队人马来到了咸阳县附近的望贤驿。

在快到望贤驿之前，玄宗派宦官王洛卿先行一步，到驿所去通知当地的官员备好食物进行招待。但正当他们满怀希望地想要大吃大喝一顿时，迎接他们的却是彻底的失望。当他们一进入驿馆，竟然发现驿站的官员都已经逃跑了，连那个提前报信的宦官王洛卿也不知了去向，整个驿宫空空如也，什么吃的喝的都没留下。

《旧唐书》记载：

至咸阳驿置顿，官吏骇散，无复储供。上憩于宫门之树下，亭午未进食。

也就是说，到了十三日的中午，连唐玄宗本人都没饭吃，更别说其他的禁军将士们。无奈之下，众人只能饿着肚子继续前行，把希望寄托于下一个歇脚点，也就是金城县的驿所。

当天晚上，大队人马忍着饥饿和疲倦，终于到达金城县，可是当他们进入驿馆时，迎来的仍然是失望和绝望。 《旧唐书》中记载：

驿中无灯，人相枕藉而寝，贵贱无以复辨。

意思是说，金城县的驿馆情况更加糟糕，不但人都跑了，什么吃的都没有，而且驿站里甚至连盏灯都没有，一片漆黑。在这种混乱的情况下，谁还管地位的高低贵贱？谁还管他是皇上还是贵妃？于是，所有人都忍着饥饿，挤在驿馆的地上，横七竖八地睡了一晚上。此时此刻，皇帝的威严丧失殆尽，禁军将士越来越瞧不起这个逃难天子，他们的心中只有一种情绪，那就是因为饥饿和疲惫而逐渐增长的焦虑和愤恨。

不过，兵变并没有在那天晚上爆发，原因很简单，因为在金城县以西二十多里处，还有一个很大的驿站，那就是马嵬驿。可以说，马嵬驿成为了他们最后的希望。

六月十四日，唐玄宗带着人马终于来到了至马嵬驿中，但他们的希望又化为了无尽的绝望，此时见到的仍然是同一个景象：官员逃跑，空无一物。

到此为止，禁军士卒们已经饿着肚子随着唐玄宗逃跑了一天一夜，走出了足足60多公里路。他们的希望一次又一次地破灭，只剩下对前途的恐惧和心中的怒火。俗话说得好，再一再二不再三，他们焦躁和愤怒达到了一个爆发的临界点，离真正爆发兵变，只差一个导火索。

兵变的导火索

最终引发马嵬兵变的导火索究竟是什么呢？其实是一群不期而遇的吐蕃人。

由于驿站在唐代扮演着很重要的角色，不仅可以当做信使的中转站，而且还是官员和外国使节的歇脚点。所以在六月十四日这天，马嵬驿中碰巧来了一群外国使节，他们是一帮吐蕃人。

吐蕃使节在驿站门口遇到了杨国忠，他们显然也是饿了很久，向杨国忠询问有没有食物。一旁的禁军士卒们将杨国忠和吐蕃人交谈的情形都看在了眼中，由于他们本来就怨恨杨国忠，再加上此时饥疲至极、怒不可遏的心理状态，竟然认为杨国忠在勾结吐蕃人谋反。

于是，不知是那个人高喊了一声：“杨国忠勾结吐蕃谋反”，紧接着，这声喊叫像是一盆火药，瞬间在整个马嵬驿炸裂开来，点燃了所有禁军士卒心中的熊熊烈火。他们将愤怒、饥饿、焦躁、恐惧各种情绪全都释放了出来，终于再也无法克制自己的冲动，不分青红皂白的一拥而上，瞬间便把杨国忠乱刀砍死。

后面的情节我们应该比较熟悉了，禁军士卒杀死杨国忠之后，又砍死了很多大臣，并且拒绝再往前走，同时，他们还提出了杀死杨贵妃的要求。在这种胁迫之下，唐玄宗只能被迫处死了杨贵妃，暂时平息了众怒。于是，历史上大名鼎鼎的“马嵬兵变”就此上演，绝代佳人杨玉环成为了禁军士饥饿和愤怒的牺牲品。

结束语

唐肃宗至德二年（757年），唐玄宗从四川返回了长安。他此时虽然已经是太上皇，却仍然对杨贵妃念念不忘，偷偷命人去马嵬坡寻找杨贵妃的尸骨。但最终得到的答复却是“肌肤已毁，而香囊犹在”。年迈的唐玄宗捧着香囊，想起马嵬兵变中杨贵妃被白绫勒死的情景，禁不住老泪纵横。

然而，从以上的解读可以看出，历史上一切事件的发生都绝非偶然，而是都有着其深层次的必然性。禁军士卒之所以会在马嵬坡爆发兵变，其实都和唐玄宗晚年昏聩的政治表现有关。而他朝朝暮暮思念不已的杨贵妃，其实成为了他一系列错误决定的替罪羊。

“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”，白居易的《长恨歌》写的的确好。但是，即便他把这段往事说得再缠绵，再伤情，也都无法掩盖一个基本的历史事实，那就是：杨贵妃之死的罪魁祸首其实正是唐玄宗自己，而不是其他人。