耶律阿保机真的有预知能力吗？

自古以来，这些开国之君主，无论出身豪门，还是从布衣起事，而最后终成帝位，虽然他们多是跨马持刃，几番征战才得以成功，但是他们一定会把自己的受天之命而降生，是上天的指派，所以才能当上皇帝。因此按照古代的说法，这些帝王将相的诞生都是天有异象，随之这位奇才呱呱坠地，来世间成就一番丰功伟绩。像汉朝的开国皇帝刘邦，据传说他不是父母所生，而且母亲在河边洗衣服时睡着了，一条金龙盘踞在她身上，之后便有了龙的儿子便是刘邦；又如宋太祖、宋太祖出生时，一个浑身金色、三日未褪；一个通体异香、光亮似火，总之天有异象，必有大人物诞生啊！

耶律阿保机真的有预知能力吗？

但是有一位大人物就有点与众不同了，他不仅出生时与众不同、天降祥瑞，就连死的时候也是那么的惊世骇俗、鬼神莫测！这位君主还有个很霸气的名字，耶律阿保机。根据辽国相关的史书记载，这位大辽国的君主出生时也是屋子里充满了神光，飘满了异香，而且这位大人物，出生就会爬，长得和三岁孩子一样，三个月就可以自己走路，一岁的时候变能说话了，而且说他能预知未来，经常有神兵神将在身边守护，是不是够传奇的了？可更传奇的还在后面。

公元926年，耶律阿保机率军吞并了渤海国，完成了他漫长征战生涯最辉煌的目标，但所有人没想到的是，这也成为了辽太祖一生最后一个目标，经过漫长的路途，耶律阿保机回到了扶余城，随后，他就病倒了，七天后便一命呜呼，驾鹤西归了，而他的死却比其他帝王去世显得奇特和诡异。据史料记载，说他死的时候异象特别多，有一条巨大的黄龙盘踞在城上，飞入辽太祖的行宫，之后漫天蔽日的黑紫气很多天才消散。而最为奇特的是，出生就号称可以预知未来的他，居然在三年前，就告诉皇后、皇子及当朝的重臣，说他三年之后的初秋，必然要有一个归处，让这场被称为“扶余之变”的事件充满了神奇的色彩。

难道这位辽太祖真的有前知五百年，后知五百载的能力？关于这个话题，有过很多争论，有些专家学者说，阿保机出生时所出现的异象都来源于回鹘人的摩尼教信仰，而阿保机为了把自己与神结合起来，塑造成摩尼教三位一体的拯救之神，所以提前三年安排了自杀,以彰显自己天命所归，更证明了自己的先知能力。对于这种说法，我个人觉得有点匪夷所思。就算是阿保机想用宗教的方式来证明自己，也完全可以采用别的方式，而当时他已经是一国之君，当初反对他的那些部族兄弟也都被他所制服，为了神化自己竟能提前安排自己自杀的仪式，未免有点太小看了这位辽太祖。

据相关的史料记载，当时契丹内部的可汗是要推选的，而且以三年为限，到期就要改选。但是耶律阿保机当了可汗之后，就想像中原的皇帝那样，可以世袭，终身坐在可汗的宝座上。但游牧民族流传多年的传统，在你成为可汗的那天，就专门安排人用丝巾勒住可汗的脖子，让他在即将失去意识的时候，说出他要当几年可汗，而这个数字就是他当可汗的时间。

虽然咱们现在不可能知道，阿保机当时说的是几年，他一定是没这么做，在他即将当满九年可汗的时候，废除了传统选汗制度，学习中原的政治体系，当上了实际的皇帝，称为天可汗。 大家已将看出来，耶律阿保机并不想让位，交出权利。可能也正是因为这个原因，引发了大辽国内部一次又一次的动乱，处于想消除不安定因素的考虑，耶律阿保机才向所有人说出了三年的这个时限，也许这并不是预测，更像是一句承诺，向所有人保证，我再当三年，完成最后的两件大事后，保证会让位。阿保机只是再利用这三年时间，加紧改造和布局，建成了一种新的政治架构，让可汗与皇帝的继承，从此局限于阿保机的后嗣之中。

为了达到这一目的，他就必须采取一些非常手段，包括建立伟大的功勋，即征服渤海，以及兑现承诺，即牺牲自我。扶余之变，就是他以自我牺牲完满了自己，从而实现了新型继承关系在传统中的升华。而在他去世的前后很短时间内，他的两个弟弟也都全部暴毙，再加上他的皇后，在他死后大肆杀人并且自断手腕，可能这些都是为了达到他所要的目标。

也许，制度改造之难，文化转型之难，只有那些在转型中作出了巨大牺牲的人，才真真切切地有所体会吧。