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谁制造了“焚书坑儒”的悲剧

公元前212 年,刚刚完成统一不到十年的秦王朝,全国上下正笼罩在一片恐怖气氛中,从城市到农村,到处都是全副武装的士兵,挨家挨户进行搜查,只要发现丝帛或竹筒,就立刻没收,这家的主人也会被立刻捆绑治罪。所有搜查到的书,都在郊外堆在一起,然后放一把火烧掉。

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不但要烧书,连私下讨论书也要治罪。比如在酒楼里,如果有书生聚在一起讨论学问,立刻就会有密探杀来,当场把这些书生逮捕。甚至在家里讨论国家大事,也会立刻被人告发,然后被投进监牢。更骇人听闻的是:在陕西临潼,有一个深几十米的大坑,大批犯罪的读书人,被驱赶进坑里,然后被士兵们活埋杀死。即使没被杀害的,也身戴镣铐,被流放到边境做苦役,好多人不堪迫害,甚至死在流放的路上……

这就是由秦始皇发动的,中国历史上最残暴的文化灾难——焚书坑儒。从公元前213 年开始,不到一年的时间,战国诸子百家的大多数典籍都被焚毁,先后遭到迫害的读书人,仅被坑杀的就有四百六十多人,遭到入狱流放惩罚的,更有上万人之多……

秦始皇为什么要焚书坑儒呢?这还要从公元前213 年的一场宴会说起。

这一年的秦始皇,为了炫耀自己的功绩,在咸阳宫举办了一场盛大的宴会,宴会上他得意扬扬地对大家说:“你看我现在的功业,就是上古的三皇五帝也比不上啊!”宾客们纷纷点头,还有人趁机歌功颂德,当场奉承声一片。

“皇上,眼下虽天下太平,可地方上依然危机不断,民变四起,这样下去,恐怕会有大难啊!”突然间,一个人说话了。

秦始皇脸色一沉,定睛看去,说话的人叫淳于越,是一个从齐国来的儒生,在秦朝担任仆射,秦始皇收起笑容,淡淡地对他说:“那依你看,该怎么办呢?”

淳于越毫无惧色,侃侃而谈:“最好的办法,就是效仿商周的制度,在中原地区分封诸侯国。”

刚说完这话,秦始皇就“哼”了一声,淳于越却不管不顾,又加了一句:“天子坐朝,诸侯分封,这是上古就传下来的规矩,皇上如果不照着做,迟早要引起大乱啊!”

秦始皇终于忍不住了,他气呼呼地站起来拂袖而去。丞相李斯眼看不好,急匆匆跟了过去。一场喜气洋洋的宴会,就这样不欢而散。

等到秦始皇回了寝宫,面对一路跟过来的李斯,他终于按捺不住怒火,当场破口大骂起来:“这些所谓的儒生,自以为读了点书,啥都不懂,居然教训起朕来了!”

李斯想了想,斟酌着言辞说:“皇上,淳于越是有罪,可他就是个书呆子,学的就是儒生的学问。他讲的那些,都是他读的那些书里教的啊!”

只这一句话,秦始皇就不怒了,他冷冷地思考了半天,然后咬牙切齿地说:“原来是书里教的啊,那就把那些书都烧了吧。”

听到这句话的李斯明白秦始皇的意思,几天后给秦始皇上了道奏折,说如今虽然天下统一了,但诸子百家的学说都还流传,很多人信了这些学说,就整天胡说八道议论国事,在各地造成混乱。秦始皇立刻下令:诸子百家的书籍,除了医药、种植两类外,一律都要交出来由官府焚毁。有私藏这些书籍的人,以及私下议论国家大事和诸子百家学说的人,都要一律治罪,轻者入狱,重者处死。这道法令,就是历史上臭名昭著的《挟书律》。

伴随着《挟书律》的颁布,焚书行动开始了。到了公元前212 年,秦始皇又抓捕了四百六十多名诽谤朝廷的方士,在临潼挖了个大坑,当场活埋杀害。这以后一直到秦朝灭亡,对于书生的迫害和书籍的焚毁,都越发严厉了。后人把这两件事合称在一起,就是“焚书坑儒”运动,这是中国文化史上的最大浩劫。

至于一开始惹怒秦始皇的淳于越,开始只是革职回乡。但他在回家的路上亲眼目睹了大批读书人被屠杀,诸多文化典籍被焚毁的惨状后,痛心不已,不顾安危再次给秦始皇上了奏折,结果再次惹怒了秦始皇,半路上被抓了回去,在咸阳处死。

本文摘自《写给青少年的中国历史 两汉卷》,张嵚 著,北京联合出版公司,2017年1月

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