汉武帝大兴巫蛊之祸：妻离子散，骨肉相残

巫蛊的出处

“巫蛊”二字，在中国汉朝之前的典籍上没有记述。有人认为《易经》之中的“蛊卦”和巫蛊有关系，完全是牵强附会。

易卦之“蛊”，乃故老之“故”的通假，和巫蛊的“蛊”全无关系。蛊，其古音和“鬼”字通假；同时，蛊还通“诅”，是诅咒之术也。可以说，“巫蛊”，是巫鬼之术或者是巫诅（咒）之术。

汉武帝大兴巫蛊之祸：妻离子散，骨肉相残

《汉书》记载说，“巫蛊”起自胡巫，是从匈奴传到中土的，也非常有道理。因为匈奴民族信奉的萨满巫术，和史书中记载巫蛊术操作方法非常近似，就是以桐木制作小偶人，上面写上被诅咒者名字，生辰八字，然后装神弄鬼一番，施以魔法和诅咒，将木偶埋放到被诅咒者的住处或附近。

经过这样的魔法巫蛊，信者就认为，被诅咒者的灵魂即可受控制，他的性命就能掌握在施法术人的手中。

“巫蛊之术”初露端倪

战国晚期开始，战乱导致的民族迁徙和融合，使得匈奴萨满巫术渐至中土，逐步流行，无论是下层百姓还是上层王公贵族，皆对巫术深信不疑。

武帝继位之初的元光年间，皇后陈阿娇失宠，也曾使用巫蛊之术诅咒过刚刚得武帝宠爱的美人卫子夫。武帝发觉后，就把昔日金屋藏娇的皇后废黜，受此事件牵连，被杀的女巫和宫人多达300人。

但当时的巫蛊案件，仅限于皇宫内廷，对于国内政治影响很小。如果巫蛊之术到此为止，那还算是一件幸事，可惜最终酿成了大祸，这场祸患是怎样酿成的？我们下一讲来分析。

“巫蛊之祸”武帝难辞其咎

金屋藏娇的女主角出于嫉妒之心曾用过巫蛊之术，但影响很小，现在我们来看看影响整个朝运的巫蛊之祸是怎样的。

武帝征和元年冬天开始的巫蛊之祸延绵数年，牵连诛死者甚众，而且都是与皇族有关的公卿大臣，甚至包括了皇太子刘彻、皇后卫子夫，丞相公孙贺、刘屈氂，诸邑、阳石二公主，以及三个武帝皇孙。汉朝政治中心的都城长安，也在此次重大政治动乱中流血成渠，平民死伤数万。

巫蛊之祸，成为武帝晚年空前的一场政治乱局，对日后的大汉朝运作影响深远。汉武帝晚年体弱多病，产生幻觉，梦到木头小人想攻击他，实际完全是由于身体的原因。

木头将要腐烂，虫子就会在其间寄生。加上武帝年岁已高，本性又残忍好杀，导致大臣无罪夷灭者数十家。心术既荒，妄念又生，致使巫蛊之祸，妻离子散，骨肉相残！

“巫蛊之祸”的源流

逐本寻源，巫蛊之祸也有它的“科学”解释。武帝天汉年间，汉朝国内疫病大流行，连霍去病这位天下无双的青年英才，都在这场汉朝大疾疫中得病而死。这种疫病最初很可能是由匈奴所致。

当然，并非匈奴萨满巫师能把人咒死，但他们行动后果，导致了疾疫的发生和流行：

匈奴萨满巫师指导匈奴军人，将病死的牲畜埋到汉军经过的水源上方，或者将未死的受传染的疫病战马驱赶到汉军军营内，最终造成汉军人马染病。

这种因死马死牲畜造成的病毒，随着汉军的凯旋，被军人带到了长安等地，造成了疫病在都城和附近地区的大爆发和大流行。

即使在今天，我们对于变种的许多病毒都束手无策，更何况当时科学很不发达的汉朝。时人迷信，就把这种致人死命的疫病归结为巫蛊诅咒。为此，年老体弱的汉武帝，更是疑心四起，加之他本人晚年也受病毒感染，更加深了他对巫蛊的恐惧。

所以，巫蛊之祸这个历史谜团，其实也不是很难解：

主因是汉武帝多疑猜忌的性格，次因是匈奴人最早的“生物病毒细菌战”，辅因是他平时服用的导致幻觉发生的“神仙大力丸”，种种相加，大灾难最后来临。