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《孙子兵法》的作者是孙膑还是孙武,这个问题争论了千年

孙子的《孙子兵法》也确系本人所著,其对后世的影响丝毫不亚于老子与孔子的伟作,更为难得的是,作者本人对书中所述亲自做了实践检验,后来又根据实践经验亲自做了修订。另外,孙子不仅仅谈兵论武称鼻祖,其文采也堪称精美绝伦。

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不过,孙子本人却在千年后差点遭了大劫:不光本人的著作差点被夺走安排给他人,就连自己也差点给弄没了影了。一千多年里,跨越中国国界的历代学术界议论纷纷,对孙子其人以及所著“孙子兵法”的质疑是五花八门。

各种说法都有,少数人承认太史公司马迁在《史记》中的记载,认为春秋末期确有孙武其人,《孙子兵法》确系其所著(明宋濂、明胡应麟、清纪昀等)。

占绝对多数的学者专家们则说法不一了:认为根本没有过孙武、孙膑这两个姓孙的,《孙子兵法》是战国初年某位山林处士所编写。推测出此论的有南宋叶适、清代全祖望和现代齐思和等,这类学者的主要依据是春秋主要史书《左传》、《国语》,没有记载两位孙姓军事大家。

认为有孙武这个人,但《孙子兵法》是其后代孙膑整理而成。日本学者武内义雄——《孙子十三篇之作者》的作者,持这一看法。

孙武有其人,但《孙子兵法》肯定是不知名的后人伪作。这样认为的有北宋梅尧臣、清姚鼎、近代梁启超等,其依据主要是觉得《孙子兵法》的内容也太过于邪乎了,竟如同预见般的描绘了后来战国时期的战争现象。

到底有没有孙武这个人?《孙子兵法》是本人写的吗?都有可能,或许都不可能,总之不大好说——这类学者最滑头,用没有观点造成了自己的观点,这几位史学高手有南宋的陈振孙和清代的姚际恒等。

孙武与孙膑实际上就是一人,《孙子兵法》为孙膑所著。主此说者想象力最为丰富,日本学者斋藤拙堂和中国现代著名学者钱穆都持此说法,现代学者金德建甚至撰写了《孙子十三篇作于孙膑考》。

还有的甚至说是三国时代曹操编撰,至于孙武本人,清人牟庭在《校正孙子》中甚至认为:根本没有这个人,其原型不过是吴国的楚人伍员伍子胥而已。

大多数专家更高明,干脆采取了折中大法:孙武实有其人,兵法著作源出于孙武,完成于孙膑。

东洋史学家也跟着起哄,说自己研究出来“没有孙武或孙膑这个人”,或“这两个人根本就是一个人”,《史记》是误载等等。

所幸中国考古界立了大功:1972年4月,在山东临沂银雀山发掘了两座汉代墓葬,同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》!

专家们如同钻研甲骨文般的分析判断发现的这两部兵法,才认定孙武和孙膑显然是不同时期的两个人,他们各自的著作具有各自时代之特点,有着不同的战争方式和军事思想,并且有着明显的继承和发展关系。

这样,数百年的争论方告结束,《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武——太史公没有欺骗后世。

孙膑及《孙膑兵法》咱们以后再讲,先说吴孙子孙武其人。

孙子为后人尊称,实名孙武,字长卿,有些史书中称其为孙武子。

孙武出生于公元前535年左右的齐国乐安(今山东惠民),具体的生卒年月已不大可考。孙武先祖叫妫满,在周朝也算个标准“高干”,被周天子册封为陈国国君,赐姓为妫(陈国在今河南东部和安徽一部分,建都宛丘,今河南淮阳)。

后来陈国发生内乱,孙武的直系远祖妫完便携家带口,“闯关东”般的逃难到了齐国,投奔当时霸主齐桓公

齐桓公看来对远来投奔的妫完挺欣赏,任命妫完为本国“工业部长”——管理百工之事的工正。

妫完在齐国定居以后,由妫姓改姓田,故又被称为田完。一百多年后,田家成为齐国后起的一大家族,地位越见显赫,在齐国的领地也越来越大。

尤其是田完的五世孙田书,做了齐国的大夫,特有军事才干,因为领兵征伐莒地(今山东莒县)有功,齐景公在乐安封给他一块养老地(诸侯封赐给所属卿、大夫作为世禄的田邑,又称“采邑”式“食邑”),并赐姓孙氏。

从此,田书又被称为孙书,孙书的儿子孙凭,做了齐国的卿,成为齐国君主以下的最高一级官员,这位高干孙凭就是孙武的老爸。

由此看,孙武的家庭出身为其提供了优越的学习环境,从后来其著作中所引用的即能看出:少年孙武能有幸阅读前代军事典籍《军政》,以及了解伊尹、姜太公、管仲的用兵史实。加上祖父、父亲都是带兵作战的将领,从小自然也耳闻目睹了一些战争实例。少年孙武的军事学识是在齐国打下的厚底子。

齐景公初年,齐国左相庆封灭掉了右相崔杼,接着田、鲍、栾、高等四大家族又联合起来,赶走了庆封,再后来内乱日甚,齐国王室同四大家族的矛盾激化,齐国四大家族相互之间争权夺利的争斗也愈演愈烈。

周景王十三年(公元前532年),田、鲍两族与栾、高两族从文攻发展到了武卫,齐国乱成了一窝蜂,幼年的孙武其实生长在“全民皆兵”的举国武斗之秋。

随着孩童孙武成长为少年孙武,也逐渐懂事醒物,对这种全国范围的内讧实在腻烦,不愿纠缠其中。恰南方的吴国自寿梦称王以来,联晋伐楚,国势渐盛,很有新兴气象。孙武开始认定吴国是他施展才能和实现抱负的地方,于是准备跳槽发展。

大约在齐景公三十一年(公元前517年)左右,孙武正值十八岁,他毅然离开乐安,告别齐国,长途跋涉投奔吴国而去。

古语云:树挪死,人挪生。孙武这一挪不当紧,竟然挪出来了一个旷古奇人、千古兵圣!

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