张献忠沉银事件揭秘

张献忠明末农民起义领袖，300多年前张献忠携带着成千上万的珠宝从成都南下，在途中遇到川西官僚杨展的突袭，最后所有的金银珠宝全部沉入到锦江中，在随后的几百年里面，不断的有人试图打捞上来张献忠的沉银，直到近些年在古玩界才慢慢的出现，那么到底是怎么回事呢？

张献忠沉银事件揭秘

张献忠沉银事件简介

相传1646年，清军入川，张献忠“携历年所抢”的千船金银财宝率部向川西突围。但转移途中猝遇地主武装杨展，张献忠的运宝船队大败，千船金银沉入江底，张献忠只带少数亲军突围成功。

《蜀难纪实》中对沉银有更多细节的记载：“张献忠部队从水路出川时，由于银两太多，木船载不下，于是张献忠命令工匠做了许多木头的夹槽，把银锭放在里面，让其漂流而下，打算在江流狭窄的地段再打捞上来。但后来部队遭到阻击，江船阻塞江道，所以大部分银两沉入江中。”

彭山江口镇境内水域到底有多少张献忠的沉银，《蜀难纪实》记载：“累亿万，载盈百艘”。

张献忠沉银点怎么被发现的

四川地区曾流行有一首民谚：石牛对石鼓，白银万万五，谁人识得破，买尽成都府。据传即是记载的张献忠沉银地点。不过民国时候有人在成都挖出了石牛和石鼓，也没找到沉银究竟在哪儿。

改革开放以后民间收藏兴起，市场对文物的需求量很大，打张献忠沉银主意的人也越来越多。大概在10年到12年的样子，市场上散出不少张献忠大西政权所铸造的西王赏功金银铜币，那种带晚明或大西政权刻铭的五十两大银锭也时有所见。当时收藏界对这批东西有两种看法，一种就是认为这批东西都是高仿的伪品，一种则认为这批东西都是新出土的，经当地古玩商之手流向全国。大概到14年、15年的样子，这类东西在市场上越见越多，一般的从业者与收藏家都认可了这批东西，也大概知道了这批东西的来历，当时就有行内的朋友煞有介事地给我讲，北京和成都一批钱币收藏家勾结起来，花大价钱雇了专业潜水员装扮成渔民，白天在岷江上装作捕鱼，晚上就带着专业设备下水干活，说得活灵活现的。当时觉得是在吹牛逼，后来案发了以后，对照官方给出的信息，确实八九不离十。

沉银的地点是怎么发现的，个人认为应该是一个长期的过程。沉在水中的遗物并不是数百年来原封不动地留在原地，随着各种外力因素部分遗物会被自然搬运到沉没点附近的区域，随着江边基建、水利工程施工被挖出，或是被当地百姓捞出。这些出水遗物较为集中的区域，就有可能是张献忠江口沉银的主要地点。这些信息其实已经受到了当地文管部门的重视，10年的时候江口沉银遗址已经被确立为彭山市文物保护单位。

张献忠藏宝点的说法

第一种说法是张献忠藏宝于锦江。其中，主要又有3个“秘咒”版本，一是成都望江楼版：“石牛对石鼓，金银万万五，谁人识得破，买尽成都府。”二是龙泉山百工堰版：“石公对石母，金银万万五；谁人识得破，成都买到简州府。”三是彭山县江口镇版：“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府。”

第二种传说是藏宝于青城山普照寺。这个传说是根据清同治七年（1868年），灌县知县钱璋写的《重建普照寺并建藏经楼记》而来。钱知县在碑文中说，他去游览普照寺，住持“灵峰”和尚告诉他寺庙的由来。寺庙为张献忠焚毁，康熙初年有人结茅恢复，是一座占地仅半亩的小庙。到了道光二十年（1840年），“灵峰”和尚接替“鉴山”任方丈后，“精诚所结，可格苍穹，即于是冬‘天示神奇’，山裂石出，不劳雕琢，不烦辇运，自致良材以显名胜……不加募助”，修成了占地400亩、5重殿宇、24个天井、365间堂舍的极大寺院

第三种传说是藏宝于雅安州府（今雅安市）芦山县青衣镇。天全县土司高跻泰和部下徐汉卿得到密报：张献忠干儿子张能奇部李国杰受命到芦山秘密藏宝。高跻泰得到的线索是“石刀对石斧，黄金万万五，谁能猜得破，买下成都府”；徐汉卿得到的线索却是“石锣对石鼓，黄金万万数，谁能识得破，买个成都府”。