宋英宗：谁才是我的老爸？

儒家学说传承到宋代，已经发生了明显的僵化。于是乎，皇帝如何称呼自己的亲生父亲居然成了一个大问题。当然，如果老、新皇帝本就是亲生父子，便不会有这样的问题。关键是新皇帝是老皇帝的侄儿子，新皇帝叫谁爸爸就成了需要讨论的话题。

宋英宗：谁才是我的老爸？

这事发生在宋英宗身上。

宋英宗赵曙原本是濮王赵允让的儿子。因为宋仁宗无子（曾有一个儿子，但夭折），赵曙便被仁宗收养，后来继位当上了皇帝。于是，问题来了，英宗该管谁叫爸爸呢？朝中大臣分为了两派。一派以韩琦、欧阳修为代表，认为这是一个白痴问题，是谁生的就应该叫谁爸爸，这是人之常情，根本不需要讨论。另一派以司马光为代表，主张英宗应该叫仁宗爸爸，叫赵允让伯父。理由是，在儒家的宗法制度下，英宗是小宗入继大宗，所以仁宗是英宗的“法定老爸”。在这样的情况下，应该英宗应该称自己的老爸为伯父。

两派各自都拥有许多粉丝，尤以司马光这一派为多，也更加活跃。御史中丞贾黯是司马光一派的死忠粉，甚至在弥留之际仍然念念不忘这件事。临死前，他专门写下遗书，请求英宗一定要叫自己的老爸为伯伯。司马光派的大臣蔡伉特地求见英宗，痛哭流涕地进行劝谏，把这个称呼问题上升到了国家存亡的高度，连英宗也为他的忠诚而感动不已。更有甚者，司马光一派居然还上书要求把“祸国殃民”的韩琦、欧阳修处斩以谢天下。

面对司马光派的凌厉攻势，韩琦、欧阳修乃至英宗都意识到仁宗的皇后曹太后是一个关键。但是，曹太后与英宗不和，要取得她的支持十分困难。最后，不知道韩琦等人用了什么手段，居然让曹太后在尊赵允让为皇考（也就是叫自己老爸为老爸）的文书上签了字。

英宗拿到这份最高指示后，便快刀斩乱麻下令停止这件称呼大事的讨论。至此，韩琦、欧阳修一派终于取得了胜利。

这件关于称呼问题的争论在历史上称为“濮议”，持续时间长达18个月之久。

“濮议”本是一件小事，宋朝的士大夫们却认为是天崩地裂的大事，甚至比当年西夏国连连击败，丧师失地还要重要。这充分说明了儒家思想在宋代的异化，更暴露了宋代士大夫怯于外战，勇于内斗的恶劣特质。