项羽和蒯通都曾劝韩信自立，为什么韩信没采纳？

楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“天下共苦秦久矣，相与戮力击秦。秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。”——《史记·淮阴侯列传》

龙且被杀后，项羽感到了恐惧，毕竟龙且所率领的是楚军主力，于是他派出了说客武涉，去游说韩信，武涉对韩信说：“天下人都反对暴秦，因此联合起来反抗，如今秦已经被打败，霸王项羽分封十八路诸侯，恢复了天下秩序，让士卒们可以修养声息。”意思很清楚，项羽是灭秦的英雄，是恢复天下秩序的人，这样的人值得去追随左右。

“今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地，已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也。”——《史记·淮阴侯列传》

接着武涉又说刘邦是个不义之人，因为刘邦是主动出兵的，他侵占三秦的土地，又联合天下诸侯伐楚，那是因为他的野心是天下，因此不仅是项羽，所有对他有威胁的人他都要铲除，这样的人贪得无厌，不值得追随，追随他就是与虎谋皮。

“且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之，然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。”——《史记·淮阴侯列传》

项羽和蒯通都曾劝韩信自立，为什么韩信没采纳？

武涉又具体举出关于刘邦不义的例子，他说刘邦多次落到项羽手里，项羽可怜他而没有杀害他，因此他才能活到今天。但刘邦这个人忘恩负义，反过来联合天下诸侯一起伐楚，这样的人根本没有信义。你虽然现在被刘邦信用，那是因为现在他需要你的协助，但最后放反过来，他一定会对付你的。

“足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？今释此时，而自必于汉以击楚，且为智者固若此乎！”——《史记·淮阴侯列传》

武涉接着说出了关键，他说：“你韩信还能活着，主要原因是项羽还在，当前的形式是刘邦和项羽之争的关键在于你，你帮助刘邦，刘邦就获胜，你帮助项羽，项羽就获胜。但你帮助刘邦击败项羽后，刘邦下一个要对付的人就是你！你和项羽是老相识，如今为什么不和楚国联合对付刘邦，那样一来就可以三分天下有其一。如果放弃这个机会，去保护刘邦，那不是智者的行为。”话都说到这个份上了，武涉算是把问题说清楚了，你可以不帮助项羽，只要你保持中立，就可以三分天下。

韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”——《史记·淮阴侯列传》

韩信没有想法，那是不可能的，向刘邦讨要齐王的位置，就是韩信的真实想法。刘邦满足了他的要求，是要稳住他，用利益去驱使他为自己对付项羽。从那时起，刘邦就把韩信列入了要对付的清单之中，不动手的原因是需要他对付项羽。韩信对于武涉的话，内心里很挣扎，但最后还是拒绝了，他对武涉说：“我在项羽手下，官位不高，就是个执戟郎，我的谋划项羽从来都不采纳，因此我才离开了他。而到了汉军后，汉王让我做三军主帅，给了我最大的信任，和我推心置腹，我才有了今天的一切。汉王信任我，我背叛他还算是人吗？请你去转告项羽，说我谢谢他的美意，就算是死，我也不会背叛汉王的！”

项羽和蒯通都曾劝韩信自立，为什么韩信没采纳？

蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，后争张黡、陈泽之事，二人相怨。……此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲而人心难测也。”——《史记·淮阴侯列传》

武涉走了，蒯通来了。他看出了当今天下大势在于韩信，于是他也来劝说韩信。蒯通看出韩信逐利，只不过是有顾虑，第一怕天下人说他忘恩负义，第二是怕自己斗不过刘邦。针对韩信的顾虑，蒯通在武涉的基础上，进一步替韩信分析他所面临的局面。蒯通拿张耳和陈馀做例子，说明他和汉王刘邦之间的关系。他说：“你认为汉王对你好，汉王是利用你而已，张耳陈馀关系好，师生关系又是刎颈之交，但是后来还是反目成仇，原因就是利益，你和刘邦之间也是一样。”

“今足下欲行忠信以交于汉王，必不能固于二君之相与也，而事多大于张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗烹。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之于勾践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。”——《史记·淮阴侯列传》

蒯通又说道：“你想尽忠报效汉王，认为汉王不会对付你，那就大错特错了，你看看文仲和范蠡就知道了，他们的功劳大不大，但是勾践灭了吴国后，就把他们处死了。你和刘邦之间，论交情不如张耳和陈馀之间那样深厚；论忠诚可信，也不如文仲和范蠡对勾践。就算张耳陈馀交情深，文仲、范蠡忠心耿耿，你看他们的下场怎么样？不还是被杀了吗？”

“且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。……今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”——《史记·淮阴侯列传》

项羽和蒯通都曾劝韩信自立，为什么韩信没采纳？

蒯通说：“你现在只有一条路可走，那就是自立为王，然后三分天下。因为你的功劳太大了，汉王已经没有什么可以封赏你的东西了，这就是功高震主。如今这种情况下，你投靠项羽，他不会信任你；继续跟着刘邦，他会对你心存忌惮。这样的话，你还能安全吗？你是个大臣，但是威望比主君都高，你还能好好的活下去吗？我真是为你担心呀！”

韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”——《史记·淮阴侯列传》

韩信头上冒汗，连忙制止蒯通继续说下去，并说：“先生先不要说下去了，让我好好想一想！”这说明韩信的内心已经开始动摇了，叛汉自立为王，意味着更大的功业，名将到明君的距离，这是韩信不能拒绝的诱惑。

韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。——《史记·淮阴侯列传》

但最终韩信选择了放弃，因为他有自己的顾虑和考量，他的顾虑到底是什么呢？说感念刘邦的恩情，那不过是假话而已，要挟刘邦封自己为齐王的时候，怎么没有说恩情的问题呢？韩信认为自己功高，汉王刘邦不能把自己怎么样，况且自己占据了齐地，这个天下最肥沃的地方，手里又握有重兵，因此才有恃无恐。

对于刘邦，韩信心存恐惧，因为他不能忘记刘邦和夏侯婴直入中军夺权的往事，刘邦的心机和城府太厉害了，我只要不反应该就没事，何必自讨苦吃呢？既然放弃了主动作为，只有面对“人为刀俎、我为鱼肉”的命运了。