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穆斯林世界的英雄萨拉丁的为政举措和历史评价

萨拉丁·阿尤布·本(阿拉伯语:صلاحالدينيوسفبنأيوب;英语:An-NasirSalahad-DinYusufibnAyyub;1137年或1138年-1193年),中世纪穆斯林世界著名军事家、政治家,埃及阿尤布王朝首任苏丹(1174年-1193年在位)。

萨拉丁因在阿拉伯人抗击十字军东征中表现出的领袖风范、大将风度和军事才能而闻名基督徒和穆斯林世界,在埃及历史上被称为民族英雄。

穆斯林世界的英雄萨拉丁的为政举措和历史评价穆斯林世界的英雄萨拉丁的为政举措和历史评价

萨拉丁对历史进程的影响主要是夺取了耶路撒冷(耶路撒冷围攻战),使穆斯林和基督徒在这里的争夺发生了转折性的变化。

此外,他使埃及重新成为伊斯兰教逊尼派的信仰区,夺取了叙利亚等地,使埃及和西亚广大地区重回到同一政权的统治之下。他为人慷慨,清廉刚正,广受赞誉。开罗有同名城堡。

国内政策

萨拉丁执政期间,实行了一系列富国强兵的政策,促进了阿尤布王朝经济和文化的发展。

在政治上,建立了完善的政府机构和司法制度,实行军事分封制。在军事上,改组了王宫禁卫军和军队组织,重建了正规军,建筑军事工程,修建开罗和大马士革城堡等军事要塞,以防备十字军袭击。

在经济上,修筑道路,开凿运河,兴修堤坝,发展农业,兴办工场,扶植手工业,减轻赋税,改善人民生活。

在文化上,他倡导学术文化,发展教育,庇护学者。在各主要城市创建了伊斯兰高等学校,仅大马士革便有20所高等学校,其中以开罗的沙斐希叶学校最为有名。爱资哈尔大学也得到扩建和发展,改革了教学内容和方法。

开办医院,培养医学人材,提高医疗水平。以重金聘请许多著名学者从事学术研究,奖励著书立说,倡导自由讨论学术问题,有成就的学者被擢升为大臣及幕僚。

在宗教上,宏扬逊尼派教义和学说,在各地清真寺派逊尼派长老主持教务,王朝设总教法官,执掌全国教法的实施,兴建清真寺,传授经训、教义。为鼓舞穆斯林抗击十字军的热情,责成学者撰写宣传“圣战”的著作,号召穆斯林“抓住真主的绳索”,紧密团结,抵御外敌。

抵御外敌

1187年,为抗击十字军,萨拉丁从各地调集60000名军队,组成阿拉伯联军,发出了“真主至大,把法兰克人赶出耶路撒冷,收复失地”的号召。同年7月,萨拉丁率军在巴勒斯坦提比里亚湖附近的赫汀(哈丁)发动对十字军的进攻,一举歼灭十字军主力,耶路撒冷国王被俘。接着,萨拉丁又攻占阿克、贝鲁特、西顿、雅法、凯撒利亚和阿什克伦等沿海城市。10月收复耶路撒冷。

1189年起,英国、神圣罗马帝国、法国3国国王亲率十字军第三次东侵,先攻占阿克城后,围攻雅法和阿什克伦,两度进逼耶路撒冷,萨拉丁率穆斯林大军,经过3年艰苦曲折的战斗,多次击败十字军。

1192年9月英王理查一世被迫与萨拉丁签订停战和约。第三次十字军东侵以穆斯林的胜利而告终。萨拉丁遂即在收复的城市恢复建设,安置生活。萨拉丁被东、西方史学家誉为具有“骑士风度的君主”。

萨拉丁的评价

萨拉丁为人慷慨,从不吝惜钱财。他去世的时候,只留下1枚金币和47枚银币。他的敌人却发现,他的慷慨也是一种武器。萨拉丁非常懂得财富的价值,他用埃及的财富征服了大马士革,用大马士革的财富征服了阿勒颇,用阿勒颇的财富征服了耶路撒冷。

萨拉丁对历史进程的影响主要是夺取了耶路撒冷,使穆斯林和基督教徒在这里的争夺发生了转折性的变化。此外,他在埃及建立了阿尤布王朝,并使埃及重新回到伊斯兰教逊尼派的大家庭之中,夺取了叙利亚等地,使埃及和西亚广大地区重回到同一政权的统治之下。

萨拉丁不仅是伊斯兰世界的英雄,在西方人眼中也被视为骑士精神的楷模。为了纪念这位伟大的骑士,普鲁士国王为大马士革的萨拉丁墓赠送了一座大理石棺。

提尔的威廉说:“萨拉丁睿智、勇敢、慷慨无比。正因为如此,我们有远见的贵族都畏惧他。因为要赢得下属的心,没有什么比慷慨的赏赐更有效的手段了。”

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